（雜語）冤謂怨家，親謂親愛者。五燈會元曰：「佛教慈悲，冤親平等。」
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（術語）教法之蹤跡。資持記上一之二曰：聖人出現，為物垂范，謂之教跡。續高僧傳一曰：五時教跡，迄今流行。報恩經...（術語）稱因圓果滿之佛地曰普光地。五秘密軌曰：毗盧遮那三身普光地位。...亦名：學家受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法：「（提舍尼三）學家受食戒。凡受施之法，宜自限量，不容過分。今此學家...梵語 gāthā，巴利語同。為九分教之一，十二部經之一。又作孤起頌、伽陀、偈陀。略稱偈。偈前無散文（長行），而直...亦名：無主房戒房成結犯 行事鈔·隨戒釋相篇：「薩婆多雲，末後二摶泥未竟，輕蘭；餘一摶在，重蘭。善見雲，若留一...【四種無明】 唯識宗立四種無明。即：一、隨眠無明，謂無明煩惱長時隨逐有情，而眠伏於第八阿賴耶識中。二、纏無明...（飲食）Kharacchada，香藥三十二味之一。譯曰竹黃。最勝王經慧沼疏五曰：竹黃者竹內所出。...【賴耶異名】 第八阿賴耶識，譯曰藏識，有能藏、所藏、執藏之義。除此之外，此識還多種意義，故在許多經論中隨其義...謂身低舉手足卷舒。名曰頻申。鼻面開蹙。唇口喎張。名為欠呿。...（譬喻）佛界之廣大無邊如海也。探玄記三曰：佛海者，能化之佛非一如海，謂遍一切處而轉法輪故。梁武帝文曰：同歸佛...【二種現觀】 p0025 瑜伽六十八卷五頁云：復次於諸諦中，略有二種現觀。一、智現觀，二、斷現觀。智現觀者：謂...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
《大乘入楞伽經》 佛言：『大慧！羅剎惡鬼常食肉者，聞我所說尚發慈心、舍肉不食，況我弟子行善法者，當聽食肉？若...
十方，梵語 dasa disah，巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西...
一個念佛行人，信願持名，要以求往生作為目的，不能以求開悟作為目的。如果能成就往生西方就一定能開悟。這是永明延...這是一個真實的故事。故事發生在西部的青海省，一個極度缺水的沙漠地區。這裡，每人每天的用水量嚴格的限定為三斤，...
我們在修學佛法的時候，應該要先建立二種大乘的正見，第一個是所知依，就是你要先了解生命的根源在哪裡？什麼叫生命...二十世紀的現在，殺人利器發達的今日，來提倡修行淨土，正合著何處桃源好避秦觀念的人們，雖日厭世，誰說不宜？！況...
少年念佛正精神，莫待衰遲始問津。 青草半埋紅粉骨，黃泉多見黑頭人。 獻珠龍女疾成佛，訪道善財還證真。 一旦無常...問： 師父，有的人認為佛的戒律不能完全做到，就徹底不受戒，這樣對嗎？ 慧廣法師答： 《百喻經》有個渴見水喻的故...
冤親
【佛學大辭典】
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【心雜染相】 p0351 瑜伽八十卷九頁云：由三種相，應知心雜染相。一者、生故。二者、轉故。三者、行故。於諸趣中，...
教跡
普光地
受學家食戒制意
孤起偈
無主不處分過量房戒房成結犯
四種無明
鴝路戰娜
賴耶異名
頻申欠呿
佛海
二種現觀
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
佛弟子不能吃肉的經典依據
「十方佛」是哪十尊佛
往生西方就一定能開悟
舐犢之情
生命的根源在哪裡
《維摩詰經》的淨土觀及修行方式
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師