（雜語）冤謂怨家，親謂親愛者。五燈會元曰：「佛教慈悲，冤親平等。」
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業有定業與不定業之別。定業，指必受異熟果之業，有善、惡之分，故惡之定業必招受苦果。然眾生若能感念佛菩薩之厚德...以虛空藏為本尊所修之秘法。略稱虛空藏法。系依據不空所譯之大虛空藏菩薩念誦法而來，分褔德、智慧、音聲三種法。若...【性罪】 p0829 瑜伽九十九卷五頁云：云何性罪？謂性是不善；能為雜染，損惱於他；能為雜染，損惱於自。雖不遮...【真實出家】 p0919 瑜伽二十九卷二十頁云：又若自能出離身中所有一切惡不善法；當知是名真實出家。...梵名 Brisa。音譯毗梨沙。十二宮之一。又作牛密宮、金牛宮、牛宮。相當於黃道太陽四月之位置。於密教胎藏現圖曼荼羅...亦名：教導俗式 行事鈔·導俗化方篇：「薩婆多，若檀越欲作大房舍，應開解示，語令小作，順少欲法；若為容多人故作...（名數）一理入，眾生深信本具之理性，於理無所疑，謂之理入。二行入，依理起行，依行入理，謂之行入也。金剛三昧經...（術語）懺悔罪為天台所立五悔之一，洗除已造之罪之唯一要法也。心地觀經一曰：若覆罪者，罪即增長，發露懺悔罪即消...又作正像末三時、三時。即教法住世之正、像、末等三期變遷。據大乘同性經卷下、大乘法苑義林章卷六本等載，三時即：...【修多羅】 或云修單蘭，或修妒路。西域記：名素怛覽。舊曰修多羅，訛也。或言無翻，含五義故。摭華云：義味無...由宿世所作的種種罪業而生今世的種種障礙，如人今生所作所為皆不如意，就是業障的緣故。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間，禍福吉凶，相為倚伏，其所得損益，唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...（印光大師校印本）...六祖大師法寶壇經...
諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法！此心無始已來，不曾生不曾滅、不青不黃、無形無相，不屬有無、不計新舊、非長...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無...中醫認為，腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人，可呈現內分泌功能紊亂，免疫功能低下，並可影向其它髒...
（佛說十重四十八輕戒）第十五條：若佛子，自佛弟子及外道人，六親，一切善知識，應一一教受持大乘經律，應教解義理...問： 怎樣才算出家因緣成熟？ 慧律法師答： 出家還是在家都要問自己，要審心，自己的心就是那把鑰匙，自己去打開內...
《百緣經》中的故事──佛在世時，舍衛城中有一位婆羅門長者，他的妻子產下一個男兒，這個孩子肚子餓了要吃奶，但是...
方海生童子，香港方養秋居士的兒子。方養秋一向行善，不久便傾心於淨土法門。方海生年七歲，跟隨雙親僑居香港，平日...
黃豆 黃豆中的蛋白質，可以增加大腦皮層的興奮和抑制功能，提高學習和工作效率，還有助於緩解沮喪、抑鬱的情緒。 營...
冤親
【佛學大辭典】
| 上篇：密嚴華藏 | 下篇：宿世 |
(一)涅槃之覺體，本來不可思議，猶如大海，澄湛圓融，寂而常照；示其本來，照而常寂，故稱為元妙。［楞嚴經卷六］ ...
定業亦能轉
虛空藏菩薩法
性罪
真實出家
密牛宮
比丘教導俗式
二入
懺悔功德
正像末
修多羅
業障
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
著相修行，皆是惡法，非菩提道
聖嚴法師《正信的佛教》
六個會傷腎的行為
令一切眾生悟入佛之知見
怎樣才算出家因緣成熟
吃沙而亡的比丘
父親念佛相助，七歲童子往生前後的奇特瑞相
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師