凡二卷。高麗了圓(了因)撰。又稱法華經靈驗傳。收於卍續藏第一三四冊。本書記述古來有關法華經之靈驗事蹟一○七條。系抄錄唐代慧詳撰之弘讚法華傳、南宋宗曉撰之法華經顯應錄、高麗真淨撰之海東傳弘錄等三書中最奇特者而成,以啟勸後世。[東域傳燈目錄卷上] p3408
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【得止得觀四句分別】 p0996 集異門論三卷二頁云:復次或有補特伽羅、得內心止,不得增上慧法觀。或有補特伽羅、得...【煩惱與諸受相應】 p1194 俱舍論二十一卷七頁云:論曰:欲界所繫諸煩惱中,貪、喜樂相應。以歡行轉,遍六識故。瞋...劫者梵語,具雲劫跛,密教與顯教立說不同,顯教三劫,即三阿僧祇劫,即三乘教菩薩所經歷之因位修行之時間也。是就時...【出世盡智】 p0483 如盡智無生智中說。 二解 成唯識論九卷十二頁云:斷世間故;名出世間。二取隨眠,是世間本。唯...梵名 Sitātapatrosnīsa, Sitātapatra。音譯悉怛多缽怛羅。意譯白傘蓋、白傘、白傘蓋。白傘蓋者,取佛之淨德覆蓋...行事鈔·僧像致敬篇:「大悲雲,佛過去時,若見三寶、舍利塔像、師僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道諸仙、沙門婆羅...(人名)Krakuda-kātyāyana,又作腳陀迦旃延。外道名。希麟音義九曰:腳陀,舊云迦羅鳩馱。此雲黑領。迦旃延姓也...謂出恩愛之家而進入菩提之道。心地觀經卷四(大三·三○七上):「發菩提心,捨離父母,出家入道。」遺教經論(大二...全一卷。唐代金剛智譯。全稱金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品。收於大正藏第二十冊。為金剛界儀軌中之文殊五字法...【種姓相於後法中超過六事】 p1262 瑜伽八十卷十頁云:於後法中,超過六事。一者、超過能發起後有行,二者、超過彼...(術語)禪門宗匠之偈頌。禪源詮曰:教者諸佛菩薩所留經論也,禪者諸善知識所述句偈也。但佛經開張,羅大千八部之眾...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
(第一講) 好,各位同修,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見...
竊以末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫。是以必須抱定信願念佛,求生淨土一門,方可出此五濁,登彼九蓮。倘妄...
舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們要深信這種事事無礙的境界,產生圓教的信心。 圓教的信心,...
這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當我們的慾望大於我們的能力的時候...
問: 修習淨土法門的方法論是什麼? 大安法師答: 方法論就是信願行信願持名。首先要相信,這相信會有事相上的信,...昔日,佛陀在舍衛城只樹給孤獨園時,對眾比丘說:今日我要為你們開示善知識法及惡知識法,你們要一心諦聽,善自思惟...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死,指三界內(欲界、色界、無色界)六道眾生的分段生死,生死之苦。分段就是六...
容言: 好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進。虛心聽取意見和建議,是風度,是胸懷坦蕩。 讓人把話講完,是大度是謙...
法華靈驗傳
【佛光大辭典】
| 上篇:法華懺法 | 下篇:法超 |
(術語)菩薩為度他而作三阿僧祇劫之修行,更為自己成佛之身感三十二相,而於百大劫間植無量之福德。...
得止得觀四句分別
煩惱與諸受相應
三劫
出世盡智
白傘蓋佛頂
恭敬三寶一切修因感果
腳俱陀迦多演那
出家入道
曼殊五字心陀羅尼品
種姓相於後法中超過六事
禪偈
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

宏海法師:安士全書

末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫

不能離開事相來談事外之理

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