為印度外道所立十八大經中「八論」之一。據百論疏卷上之下載，肩亡婆論乃簡擇諸法是非之論書，或謂此書即梵名 Mīmājsā 之印度古代論書，然現代學者乃根據 Prasthā nabheda，而謂「肩亡婆」實為「眉亡娑」之訛誤。 p3492
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【樓夷亙羅】 清淨平等覺經翻世饒王，無量壽經翻世自在王。...【十六種空】 p0116 顯揚十五卷二十頁云：十六空者，所謂內空、外空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無為空...指以一乘之因果為法華經之宗旨。為天台宗所立法華五重玄義之第三。法華經以一乘之因果為宗，此因果之宗為修行之中心...（術語）謂涅槃也。涅槃為不生之法，故不滅。取不滅之義，而曰永生。又謂彌陀之淨土。生於淨土，則悉為無量壽，故曰...（故事）西域記十曰：時提婆菩薩自執師子國（即錫蘭）來求論議，謂門者曰：為通謁。門者通於龍猛（即龍樹）龍猛知其...全一卷。後秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第十六冊。記述王舍城長者之子「燈指」出家修道，證阿羅漢果之因緣。提示眾生對...（譬喻）喻無理強求也。本緣經曰：譬如鑽水求酥，理實難得。...（術語）言語為顯義理之具，如筌為捕魚之具，故以筌為譬。...為雲門宗之祖雲門文偃禪師用以接化學人之三種語句，即：涵蓋乾坤、目機銖兩、不涉萬緣三句。五家宗旨纂要卷下卍續一...（雜語）笑貌。禪宗師家接學人時，又導師唱法語了，開示言詮不及意路不到之玄旨幽意，常用此語。又有作於嘲笑者。碧...指五種法身中之法界身，或四種法身中之自性身。...佛說療痔病經...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 爾時，世尊告諸比丘：「將來之世，當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...
范仲淹，是中國歷史上的很有名人物，他原本四川成都人，因在蘇州做官，就寄居在蘇州了。 他母親去世後，在十四晚上...問： 佛針對不同根機的眾生講了八萬四千法門，現在都講一門專修，這和法門無量誓願學是不是矛盾？ 大安法師答： 法...
阿彌陀佛的名號具足萬德，佛的果地上的功德都在名號當中具足。名具萬德、名召萬德。 名為假名，但什麼叫召？召就是...有一位父親，生了三個兒子，由於望子成龍，所以平日對子女管教嚴格，母親扮演著慈愛的角色。父親因最近公事比較忙，...
（一）臨終關懷的實質 臨終關懷，要解決三個層面的問題，才算是一種全面的關懷。 第一，消除病人對死亡的恐懼； 第...
禪觀是把心帶回家；那麼淨土的人，是從家裡面再重新出發，往淨土方向走去。一個是把心帶回家，一個是重新出發。 我...彼佛因中立弘誓，聞名念我總迎來；不簡貧窮將富貴，不簡下智與高才； 不簡多聞持淨戒，不簡破戒罪根深；但使迴心多...
當我們在念想極樂世界的功德的時候，我們可以分成三塊：一個是安樂道，一個是解脫道，一個是菩提道。當然，安樂道，...
肩亡婆論
【佛光大辭典】
| 上篇：肥膩 | 下篇：肩次 |
【法位】 真如之異名。真如為諸法安住之位，故名法位。《法華經·方便品》曰：『是法住法位，世間相常住。』《宗鏡...
樓夷亙羅
十六種空
因果為宗
永生
提婆投針
燈指因緣經
鑽水求酥
言筌
雲門三句
咦
自證身
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
范仲淹孝心度母 觀世音慈悲顯聖
「一門專修」與「法門無量誓願學」是否矛盾
阿彌陀佛名具萬德，名召萬德
心開路就開
臨終助念的幾個重要觀念
以自我為中心，很難跟彌陀感應道交
法照大師勸念佛
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師