（譬喻）喻無理強求也。本緣經曰：「譬如鑽水求酥，理實難得。」
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（術語）女人禁製之結界也。...披起僧衣和剃髮，指初出家做僧尼。...（術語）猶曰法性土。即涅槃之境界也。釋門歸敬儀中曰：泥洹法域，入有多門。...指蓮藕中之管狀孔。據雜阿含經卷十六載，阿修羅與天帝爭戰，阿修羅大敗，四軍（象車、馬軍、車軍、步軍）盡退入一藕...【諸行如幻】 p1346 瑜伽九十一卷二十四頁云：又此諸行，以於諸理出種種自體，生起差別不成實故；說如幻事。...言無熱者。謂八支聖道。名為無熱。所以者何。熱謂煩惱。八支聖道中。一切煩惱。無得無近得無有無等有。故佛正法名為...【無學正業】 p1068 集異門論二十卷十三頁云：云何無學正業？答：諸聖弟子、於苦思惟苦，於集思惟集，於滅思惟滅，...【善修】 p1137 瑜伽十一卷十三頁云：云何善修？謂善修習餘作意故。當知此說斷位，及斷方便道位。 二解 瑜伽九十卷...【諸界所有遍知】 p1353 瑜伽九十六卷三頁云：如是諸界所有遍知，由四因緣，應當了知。謂有相違所治、能治，而相待...（名數）瑜伽論一部所明之法門，有十七種，是為瑜伽論所觀之境，故云十七地。一、五識身相應地，二、意地，三、有尋...(一)梵語 aniketa。住，所住之意，意為住著之所。指無固定之實體；或指心不執著於一定之對像，不失其自由無礙之作用...雨寶陀羅尼...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...淨土十疑論...
有人說：我自己賺的錢我自己花，不把錢花光享受，不是白賺錢了嗎？ 我們可以通過比喻來思考，比如一個農民對著糧倉...1、苦諦。 苦是受逼迫苦惱之意，主要指三界生死輪迴的苦惱。有三苦、八苦的不同。三苦，一為苦苦，指正在受痛苦時的...
名言法語背誦...問： 乘願再來的菩薩是化身，還是胎生？如果是胎生，經過胎獄的過程豈不迷了嗎？ 大安法師答： 如果是乘願再來的佛...從前有一個窮人在路上行走，偶然得到了一袋子金錢。心裡十分高興，於是就開始數錢。還沒等數完一遍，金錢的主人忽然...很久很久以前，有一片曠野，廣闊無垠，浮雲流水，嫩草鮮花，著實是一個好去處。 有一頭水牛王，每日裡帶著眾多的牛...善知識是叫人遠離諸惡，奉行諸善的善友，是每個人生活在世間上，不能捨離的引導、不能缺少的老師。 人群之中有善知...
看到他人不好，實際上是自己的心不清淨。就像一塊髒兮兮的鏡子，上面污點斑斑，顯出來的東西肯定是面目全非。同樣，...
鑽水求酥
【佛學大辭典】
| 上篇：饞燈 | 下篇：鑽火得冰 |
（術語）諸經所說主要之旨趣也。光宅法華疏一曰：諸經宗旨，要略有三。行事鈔上之一曰：尋討者不識宗旨。證道歌曰：...
女人結界
披剃
法域
藕孔
諸行如幻
無熱者
無學正業
善修
諸界所有遍知
十七地
無住
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【推薦】折福太深，福盡而死，故當惜福
四諦
名言法語背誦【圖】
乘願再來是化身還是胎生
數錢
水牛忍辱
身邊的善知識
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師