位於北平安定門外之壽安山南麓。始建於唐貞觀(627~649)年間,初名兜率寺。元英宗至治元年(1321)傾力擴建,改名昭孝寺。嘗以五十萬斤(約三百噸)銅,鑄造大臥佛,故俗稱臥佛寺。現存之臥佛銅像,長五公尺餘,乃明代所鑄。清雍正十二年(1734),世宗賜號「十方普覺寺」,並制文立碑。大殿中,有十二尊圓覺佛像環繞臥佛;殿前兩棵娑羅樹,大可數人圍繞。寺中池沼、亭閣、古木、怪石雜陳,皆曲折有致。寺內多種牡丹,作供佛之用。寺門內兩側,古樹參天,蓊鬱森嚴。(參閱「十方普覺寺」403) p3493
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(人名)梵名悉恥羅末底Sthiramati,印度人。年代事蹟不詳。著有入大乘論二卷。其中引用龍樹提婆等,北涼道泰譯為漢...(術語)謂佛之智慧也。眾多無量而稱說不能盡,故名。...【內外受】 p0365 雜集論十卷二頁云:內外受者:謂因內外身所生受,緣自身中外處為境故;緣他身中內處為境故;名內...(人名)又作庵婆女,庵樹女,柰女等。皆為庵羅婆樹女之略。彼女由庵羅婆樹而生,因呼曰庵羅女。為摩竭陀國頻婆娑羅...亦名:殺畜生戒犯緣、奪畜生命戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「五緣成犯:一、是畜生,二、作畜生想,三、有殺心,四...(寺名)在金陵鳳凰台,又作瓦棺寺。晉哀帝所創立。見佛祖統紀五十三。天台智者住此前後八載。...華嚴經疏雲二行: 一、頓成諸行 頓成諸行者,即依圓融法門而修行也。謂諸菩薩,若斷一惑,則一切惑俱斷。若行...出廁洗手後,除臭氣之木。以香材造之,懸於竿端,兩手摩擦使淨。普通削成八角形。[禪林象器箋第二十八類器物門] ...(一)巴利語 viāna。為心識之主體,即指心。雜阿含經卷三十九(大二·二八六中):「爾時,波旬而說偈言:『上下及...(術語)如波之當體即水,煩惱即菩提,生死即涅槃也。即是有相合相翻當體之三種。...【無漏心等亦有相分】 p1091 佛地經論六卷二頁云:此中意說妙觀察智、普能觀察一切境故;遍似一切諸界趣生煩惱業等...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
都攝六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六根都用佛號來攝住。六根當中最重要的是攝耳根和意根。我們這兩...
造佛像是一個因緣,就是本經這個地方說的更以異方便,助顯第一義。有些人並沒有馬上去學經典去學《法華經》。那麼佛...
我們現在是不是做到了恭敬三寶呢?在這裡面想一想,我們從心理的念頭到行為是大打折扣的,我們權且不說不信佛的人,...
相傳世尊釋迦牟尼佛降生之際,天人敬獻「八吉祥」為供養;是故,此八物甚為尊貴殊勝,一直以來,受到佛弟子及信眾之...佛陀曾經對罵人者有兩個比喻:一個像是仰面對天吐唾,結果掉下來,弄髒自己的臉。另一個是像逆著風掃地,揚起的灰塵...公輸班是中國有名的工程師,也是工匠的祖師。他的一雙巧手,可以製造出防衛敵人攻城的雲梯,更能製造出日常生活所需...澳洲東部的珊瑚礁海域裡,有一種神奇的小魚叫做清潔魚。其它各種魚都在不停地尋找弱小為食物,自己也隨時變成更強大...問: 弟子聽過一個公案,有位修行人一直在山上閉關修行,自認為到了一定境界修行成就了,於是準備下山,下山途中遇...
臥佛寺
【佛光大辭典】
| 上篇:肩次 | 下篇:臥具 |
又名世諦,或俗諦,是世俗的道理的意思。...
堅意
不可稱智
內外受
庵羅女
故殺畜生戒犯緣
瓦官寺
二行
香木
識神
當體即是
無漏心等亦有相分
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

用都攝六根淨念相繼來做功夫

造佛像有什麼功德

恭敬三寶要從恭敬僧寶開始


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師