據止觀輔行傳弘決卷二之二載，傳說阿修羅嫉妒佛陀說法，佛為諸天說四念處，阿修羅則說五念處；佛說三十七道品，阿修羅則說三十八品，常為邪曲之心所障礙蔽覆，猜疑懼怕而嬈害正法。 p3653
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（故事）注經摩經三曰：什曰：聲聞法中密行第一。...寺院為報時、集眾所敲打之法器。在印度，於召集大眾時，常擊木製之揵椎（梵 ghantā）。如增一阿含經卷二十四載，七...（流派）外道之種類。大日經所說三十種外道中有建立淨外道與不建立無淨外道兩種，是曰建。爪者，長爪梵志，外道名。...（術語）隨十方眾生之意業而普示現其身也。如妙音菩薩觀音菩薩是。...含注戒本·九十單提法：「不犯者，若與欲，若口噤，若非法羯磨，若為僧、塔、寺、和尚、闍梨、同學作損減，不與欲而...【耳識所依】 p0634 瑜伽一卷七頁云：彼所依者：俱有依，謂耳。等無間依，謂意。種子依，謂一切種子阿賴耶識。...【隨眠】 為煩惱的異名，煩惱隨逐我人，令入昏昧沉重的狀態；其活動狀態微細難知，與對境及相應之心、心所相互影響...（術語）化身佛八相之一。世尊入滅之相也。佛八十年間教化眾生，化緣既盡，於中天竺拘尸那城跋提河邊沙羅雙樹之間，...（名數）釋迦佛入滅至彌勒佛出世之年數也。菩薩處胎經二曰：彌勒當知，汝復受記：五十六億七千萬歲於此樹王下成無上...【毗奈耶中有五種攝受】 p0864 瑜伽六十八卷十五頁云：復次毗奈耶中，有五種攝受。一、屬己受，二、承受受，三...系登錄持有度牒之僧尼名冊。明代為杜防偽妄之僧，乃列記受持度牒之僧尼名籍，製成簿冊，頒發天下寺院以備用。又稱周...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...
委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾； 世界到頭終有壞，人生彈指有何歡？ 成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端； 不向此生...比舍是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次，比舍帶領了有五百商人組成的船隊入海采寶，他們乘風破浪，很快地...
相比於母親節，父親節好像冷淡了許多，子女也不太重視，很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
一、禪觀入定，得睹遠師 法照大師（公元747821年），身世事蹟多不詳。有一說雲，大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕...在崔永元所著的《不過如此》一書中，有這樣一段對話：一天，鞠萍見崔永元憂心忡忡，便打趣地問道：小崔哥，有什麼不...
自古以來，世上的百歲高僧很多。其中有三位老和尚，兩位年逾百歲，一位九十歲。這三位老和尚一生念佛精進，慈悲念佛...
海陽禪人，遠參匡山，求授戒法，命名曰深愚。拈香請益云：弟子某，發願求生西方淨土，結法侶若干人，同會一處，專修...一棵樹最初必由一粒種子，下土發芽生根慢慢長大而成。一個人的智識學問也由從小一字一句的讀書，慢慢累積而成，樹有...
阿修羅說五念處三十八品
【佛光大辭典】
| 上篇：阿修羅道 | 下篇：呬摩呾羅王 |
（術語）陀羅尼集經八有金剛央俱施法，明金剛鉤之修法者。央俱施，譯曰鉤。...
羅睺羅密行第一
鐘
建爪
十方業普現色身
不與欲戒開緣
耳識所依
隨眠
涅槃相
五十六億七千萬歲
毗奈耶中有五種攝受
周知冊
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
不向此生生淨土，投胎一錯悔時難
有什麼看不開的呢
做父親很難，做出家人的父親更難
蓮宗四祖法照大師畫傳
讓煩惱拐個彎
三位百歲高僧的念佛開示
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師