刑具名稱。指手銬、腳鐐等刑具。法華經卷七觀世音菩薩普門品(大九·五六下):「設復有人,若有罪若無罪,杻械枷鎖檢系其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫。」天台宗祖智顗於觀音義疏卷上解釋杻械枷鎖,在手,稱為杻;在腳,稱為械;在頸,稱為枷;連身,稱為鎖。以枷鎖作為譬喻者,有觀音義疏卷上所引之經載(大三四·九二八上):「妻子以為鎖械,錢財以為牢獄,王法以為獄籍。」又在鎮州臨濟慧照禪師語錄,對於四賓主中之賓看賓,謂(大四七·五○一上):「或有學人,披枷帶鎖出善知識前,善知識更與安一重枷鎖,學人歡喜,彼此不辨,呼為客看客。大德!山僧如是所舉,皆是辨魔揀異,知其邪正。」[仁王般若波羅蜜經卷下護國品、大寶積經卷五十五、大乘大集地藏十輪經卷一、佛說十王經(敦煌出土)、法華經玄讚卷十末、慧琳音義卷十八、碧岩錄第十一則垂示、佛光禪師語錄卷九] p3310
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(術語)天台所立五時教之說,以第四時之般若經為淘汰教,說諸法皆空之理遣蕩一切之執情也。四教儀集註上曰:以空慧...諦,梵語 satya,巴利語 sacca,審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實不虛,故稱四諦...「自力念佛」之對稱。指全力投托於彌陀之本願力,此時之稱名念佛即稱他力念佛;反之,若以自力求開智慧、積功德,則...亦名:跳行戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群跳行入白衣舍。居士譏言不慚,入室如似鳥雀。比丘舉過,佛...【有見無見差別】 p0553 瑜伽六十五卷九頁云:復次由五種相,建立有見諸法差別。何等為五?謂顯色故,形色故,...(術語)又曰越三昧耶罪。違越三世諸佛秘密之法之罪也。大日經疏二十曰:此大乘密教當如是法相承,若授受失宜,即是...【阿賴耶識與諸轉識作二緣性】 p0784 如阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相中說。...圓滿之覺性。謂如來所證之理性具足萬德,圓滿周備,靈明朗然。又以一切有情皆有本覺、真心,自無始已來常住清淨,昭...即堪於受教以修秘密真言之根機。首楞嚴經卷五(大一九·一二五下):「退藏密機,冀佛冥授。」 p4495...又作十仙。(一)出自涅槃經。指十位婆羅門,即:闍提首那、婆私吒、先尼、迦葉、富那、清淨、犢子、納衣、弘廣、須跋...梵語 catasrah pratisajvidah。略作四無礙、四解、四辯。即指四種自由自在而無所滯礙之理解能力(即智解)及言語表...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
慈悲心的直接的表達就是不殺生,我們住在沿海地區的眾生常常殺業很重,喜歡吃海鮮。這也是眾生相互之間的共業所感,...
宗義及學統 華嚴宗是依《華嚴經》而成立。釋尊初成道,悟法界真理,於其自心證得而宣說與人。但其義理高深,僅有大...
朝山活動的功德 《華嚴經》云:寧受地獄苦,但得聞佛名,聞佛名功德尚且不可思議,何況能至心稱念、虔誠朝拜,功德...
一般人忌諱白骨觀這幾個字。修白骨觀,不單純為了修不淨,如果改個說法,自觀骨相,可能更容易被現代人接受。南懷瑾...
當人們對婚外情、一夜情、小三見怪不怪,當色情文字甚至暴露圖片在網絡、影視、報刊上氾濫,當美女經濟甚至成為商家...
第四個問題談一下淨土文化與生態平衡。為什麼我們要談這個?因為這是目前整個社會面臨的非常嚴峻的問題。 這個問題...
(第一講) 好,諸位,我們一起合掌。 還是依舊,先念三皈,請大家,各稱法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧(三稱) 南無...孟子的這段話大家都很熟悉:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
杻械枷鎖
【佛光大辭典】
| 上篇:垂發 | 下篇:毒天二鼓 |
欲界六天中之第四天名兜率天,此天有內外二院,內院是補處菩薩的住處,因彌勒菩薩現在就住在那裡,所以叫彌勒淨土。...
淘汰
四諦
他力念佛
跳行白衣舍戒緣起
有見無見差別
越法罪
阿賴耶識與諸轉識作二緣性
圓覺
密機
十仙
四無礙解
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

關於吃素的兩個認知

各宗要略——華嚴宗
朝山的意義與功德

白骨觀實修法

中醫博士論性開放的毀滅性後果

環境惡化的根源


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師