祖,指禪宗之達磨祖師。佛籬,即佛門;祖室,即禪門。佛籬祖室,即泛指佛教、佛道、佛門。[猿蓑集幻住庵記] p2758
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凡五十卷。唐代義淨譯。全稱根本說一切有部毗奈耶(梵 Mūla-sarvāstivāda-vinaya)。收於大正藏第二十三冊。本書...【迦梨迦】 又名加羅加,此雲黑龍。...就淨土門所立四不退中之第四處不退而立五種之不退,即:大悲攝持不退、佛光照觸不退、常聞法音不退、善友同居不退、...巴利語 dukkhassanta。即苦的最終之際,亦即受生死苦最後之身。法華經序品(大九·二下):「若人遭苦,厭老病死,...(職位)禪林之稱呼。司炭柴者。...子題:馬齒縫、偷針刺、鳥足縫 行事鈔·二衣總別篇:「縫衣葉,後衣宣脫。應作馬齒縫。」 資持記釋云:「縫下,...靜慮律儀所攝業者,謂能損伏發起犯戒煩惱種子,離欲界欲者所有遠離,離初二三靜慮欲者所有遠離,是名靜慮律儀所攝身...【受蘊差別五種】 p0731 瑜伽五十三卷十七頁云:復次云何受蘊差別?略由五種。一、由事故,二、由相故,三、由...(術語)四諦之一。無漏之三學可以到涅槃之正道也。此道諦為因,滅諦為果,滅諦者,涅槃也。是為出世間之因果。...亦名:過受四月藥請戒開緣 子題:常請、更請、分請、盡形請 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中不犯者。除四緣。如戒本。」...【賢善時生聲聞】 p1341 瑜伽六十七卷八頁云:若有成就與末法時生諸聲聞相相違,不染污法,當知是名賢善時生聲聞。...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...一個素食者在你心目中,是有怪癖之人,還是聰明之人呢?或者是一位善人,不忍吃弱者的肉! 我的母親告訴我:在我幼...
《佛遺教經》中說:苦諦實苦,不可令樂。集真是因,更無異因。苦若滅者,即是因滅,因滅故果滅。滅苦之道,實是真道...序 印光大師乘願再來,單提正令,嘉惠後學。而機薪既盡,後人逐匯其嘉言,以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編印...
問: 聽了持名念佛的特別殊勝法門,覺得往生西方極樂世界的門檻很低,覺得往生極樂世界有信願就能往生。但是現有一...
【 隨所在處,若諸有情,貪瞋癡等皆猛利故,造作殺生,或不與取,或欲邪行,或虛誑語,或粗惡語,或離間語,或雜穢...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。為了使眾生人人幸福快樂、人人離苦得樂,所以不斷地倒駕慈航來人間,在佛陀《本生經...世間低廉的東西人人都買得起,欲取之得之比較容易。高貴的東西價錢高,取之得之也較不容易,人有富貴貧賤,與貧賤的...
昔日,佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時,當時城中有一位長者名叫修伽,擁有無量的財寶,娶了一位望族的女子為妻,並時常...
佛籬祖室
【佛光大辭典】
| 上篇:佛岩山 | 下篇:佛觀五事降生 |
(術語)開蒙明暗也。藥師經曰:幽明眾生,悉蒙開曉。...
有部律
迦梨迦
五種不退
苦際
炭頭
三衣作法應馬齒縫
靜慮律儀所攝業
受蘊差別五種
道諦
過限藥請戒開緣
賢善時生聲聞
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