梵名 Avalokite?vara 之音譯。又作阿婆盧吉低舍婆羅。意譯觀自在、觀世音。略稱觀音。觀照世人稱其名而垂救,故稱觀世音。[法華經玄讚卷六、玄應音義卷五](參閱「觀世音菩薩」6953) p3674
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檀越(施主)與師僧之併稱。說法明眼論:「一日師檀,百劫結緣。」 p4098...復次成就相如前已說謂於善不善無記法,若增若減假立獲得成就,此差別有三種,謂種子成就、自在成就、現行成就。...【住觀於坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五頁云:謂若說言住觀於坐;此則顯示以現在作意,觀察未來所知諸行。所以者...(雜語)供養本命星也。...(名數)弟子欲受灌頂者,應具十德。是灌頂具支分之隨一也。一、信心,阿闍梨觀彼現在之根性或久遠之因緣,於此不思...【靜慮律儀由二緣舍】 p1379 俱舍論十五卷八頁云:諸靜慮地所繫善法,由二緣舍。一、由易地。謂從下地,生上地時,...【所轉舍】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,是由能轉道所轉舍的有漏種子,此亦分為二類:一、所斷舍:斷舍的即是煩...為阿彌陀佛畫像之始傳者。據道宣之集神州三寶感通錄卷中載,天竺雞頭摩寺之五通菩薩,曾往安樂世界求請彌陀之形像,...五種其性猛利的煩惱,這也是五種迷於理而起之惑。即:身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...名與實為事物一體之兩面。先陀婆即一名;水、鹽、器、馬即四實。南本涅槃經卷九,迦葉菩薩讚言如來微密之教難以得知...【二種滅】 p0022 顯揚八卷四頁云:滅者:有二種,應知。一、暫時滅,二、究竟滅。暫時滅者:於已成熟已解脫有...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
接手書,所言決欲年內往生,此見不可執著。執則成病,或致魔事。念佛之人,當存即得往生之心。若未到報滿,亦只可任...有一個學僧道岫,雖然精於禪道的修持,但始終不能契悟,眼看比他晚入參禪學道的同參,不少人對禪都能有所體會,想想...
前面我們講到庚六識大圓通,識大圓通它的重點就是,不管我們生命當中發生什麼事情,你就觀察你的心就可以了,因為心...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...問: 如何修學念佛法門才不至於走彎路? 大安法師答: 首先我們要了解念佛法門對我們的重要性,尤其對於末法的五濁...
經典云:犯一個突吉羅小罪,如四天王的壽命五百歲的時間墮地獄中。 突吉羅的小罪,尚且獲得此種果報,何況是犯重罪...
又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養...
除了外在有相的布施以外,奉獻自己的能力或勞力幫助他人,也是一種布施。比如從事慈善事業,擔任社會義工,利用一點...
阿縛盧枳低濕伐邏
【佛光大辭典】
| 上篇:阿盧那 | 下篇:阿縛羅訶佉 |
(界名)舍利弗當來成佛之國名也。見法華經譬喻品。...
師檀
成就
住觀於坐
星供
弟子十德
靜慮律儀由二緣舍
所轉舍
五通菩薩
五利使
一名四實
二種滅
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

決欲年內往生,此見不可執著
修禪要除去比較的心態

不管生命中發生什麼,你觀察你的心就可以了

念佛怎樣攝住意根
如何修學念佛法門才不至於走彎路

觀身罪重故,不敢不生淨土

極樂世界的三種莊嚴


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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