悉曇字 (a)(va)(ra)(ha)(kha)等五字之音譯。又作阿縛羅賀迦。於密教,此五字即地、水、火、風、空等五大之種子。大日經疏卷一(大三九·五八六中):「阿字門為地,嚩字門為水,囉字門為火,訶字門為風,佉字門為空。」 p3674
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【金銀生像】 沙彌十戒第十,不捉金銀生像。南山云:胡漢二彰,謂胡言生像。此翻金銀也。善見云:生色似色。似...亦名:安陀會受法、五衣受法、下衣受法、五條衣受法 子題:下衣有四種、安陀會正從二品、縵安陀會受持、五條正衣三...五乘之一。修行十善,乘之而生於欲界六天,若能加修禪定,便能乘之而生於色界無色界諸天,總名為天乘。...(印相)其形同於塔印。十八道事鈔上:塔印、寶瓶印、大慧刀印,此三印同印別名也,隨其所用改阿闍梨觀心也。...婆羅賀摩拿的簡稱,為印度四姓之一,華譯外意、淨行、淨志、靜志等,是奉事大梵天王而修淨行的種族。...【上界心所幾定俱生】 p0233 俱舍論四卷九頁云:已說欲界心所俱生諸品定量;當說上界。頌曰:初定除不善、及惡作睡...【眼識界等相】 p0999 集論一卷二頁云:眼識界何相?謂依眼緣色,似色了別,及此種子積集異熟阿賴耶識,是眼識界相...(雜語)使比丘之臥法如師子也。中阿含經曰:世尊告阿難曰:汝臥當如師子臥法。尊者阿難白曰:世尊!獸王師子臥法雲...又作露佛。指無佛龕或堂宇之設置,而僅安置於地上之佛像、菩薩像。因其暴露在風雨中,故亦稱為露佛;如自岩壁刻出之...【身口意三業】 指身、語、意三者的造作,謂之三業:一、身業:身業出之於身體的一切動作,此有二種,一者身表業,...(譬喻)譬佛於牛曰牛王。...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
原文: 先民有言,禹惜寸陰。至於眾人,當惜分陰。我今衰殘,奚啻惜分。一彈指頃,毋雜用心。 毋雜用心者,謂本參正...
一個人不聰明,動作遲鈍,反應慢半拍,就會被人譏為笨拙。但有的人故意表現自己笨拙,所以老人家自稱老拙,高僧大德...
人生母子、夫妻、一家眷屬,俱是宿世虛緣。暫時會聚,終必別離,不足悲苦。可悲可苦者,乃是空過一生,不念佛耳。 ...
看周圍的環境,邪淫的事件多,而顯著的報應卻似乎看不到,特別是那些大富豪、顯赫家族的人,玩美女是一個接一個,卻...
為什麼要無住呢?它的理由是說,我們一念的清淨的本性,我們眾生本具的一念本性,眾生本具,諸佛所證。因為一念的妄...引導語: 人體生物鐘,什麼時候適合做什麼,6點血壓回升,10點效率最高,19點脾氣火爆,20點記事最牢。這些你都知道...
性空妙普禪師,漢州(今四川廣漢)人。出家後,自號妙普庵主,結廬於青龍山野,日常除了修習禪定外,常以吹笛自娛。...
子二、明悟故無常即常 第二個,六根它本身又是一個不生滅,明悟故無常即常。當六根迴光返照的時候,它就從生滅的法...
阿縛羅訶佉
【佛光大辭典】
| 上篇:阿縛盧枳低濕伐邏 | 下篇:阿耨多羅三藐三菩提 |
(人名)唐江西道一禪師,姓馬氏,時稱馬祖。南嶽讓之法嗣也。...
金銀生像
受安陀會法
天乘
大慧刀印
婆羅門
上界心所幾定俱生
眼識界等相
師子臥法
濡佛
身口意三業
牛
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論

出家修行自警七條

「拙」一點,人生就會比較平安順利

如此捱到臨命終時,自然正念現前

美國顯赫家族的邪淫報應

兩個念頭,酬償兩次生死
人體24小時的生物鐘

快活烈漢性空禪師


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