禪林用語。又作轉轆轆地。阿,語助詞;轆轆,車輪滑行之聲音;地,語尾助詞。即事物不停滯而一直在進行之中;形容無礙自由,圓轉自在之境地。此外,形容口才無礙亦稱阿轆轆地。碧岩錄第五十三則(大四八·一八八上):「丈云:『我適來哭,如今卻笑。看他悟後阿轆轆地,羅籠不住,自然玲瓏。』」 p3691
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問如是五見幾增益見幾損減見?答四是增益見,於所知境增益自性及差別故,於諸見中增益第一及清淨故,謂於五取蘊所知...【三摩呬多地】 p0199 梵三摩呬多,此雲等引。此地復有四種。一者、靜慮。二者、解脫。三者、等持。四者、等至。如...【相縛】 p0834 成唯識論五卷九頁云:言相縛者:謂於境相,不能了達如幻事等;由斯見分,相分所拘,不得自在;...如來之三十二相,每一相都要菩薩在成佛之前修一百種福才能成就,所以叫做百福莊嚴相。...(人名)梨師達多,此雲仙授,或翻仙施,又云仙餘。謂從仙人邊求得子故也。富那羅,又名富蘭那,此翻故舊,或云宿舊...(雜語)經文之證據也。大乘義章三曰:先定其名次引文證。...【緣起流轉止息相應增上慧住】 p1306 瑜伽四十七卷十六頁云:云何菩薩緣起流轉止息相應增上慧住?謂諸菩薩,於諦能...(雜語)真言行者修一尊法時,加持供物也。以若不加持,則諸飛行之藥叉羅剎,幽陰鬼等來,悉盜食之,或觸穢之故也。...又作三教聖人圖、三聖圖。即將孔子、釋迦、老子三聖人之像,繪於一圖之中,以此表示儒、佛、道三教之匯合。另有以佛...【永斷習氣】 p0495 雜集論十四卷八頁云:永斷習氣者:謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中若定若慧。乃至廣說...明代安徽巢縣人。為民間宗教圓教(大同教)之創始人。曾從清茶門教教主王秉衡之徒孫金悰有習教。著有破邪顯正明心錄...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
我們講慈悲,有三種慈:眾生緣慈、法緣慈和無緣慈。 眾生緣慈,即慈心不殺,保護生物多樣的完整性,不去殺害其它的...問: 為什麼在佛祖的說法中,極力提倡戒殺放生和持素,究竟有何利益。 方海權答: 戒殺、放生、持素是學習慈悲心的...
以自己為對像 你們也許注意到了這個經文的第一行:願我無敵意。所以,第一個對像是我。我們現在以盤坐的方式修慈心...
唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段: 此中謹恭錄《成唯識論》卷首之造論因緣,以明唯識教學...
佛陀的弟子群中,有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他們都具備聖賢的條件,這是錯誤的想法。佛弟子終究...
第一個,從破惡的角度叫作擐甲精進。就是一般我們對於斷惡,你看這個擐甲,這個甲是什麼意思呢?就是那種鐵片,一片...
我和先生結婚三年了,基本上都是挨著先生的媽媽住,媽媽是菩薩,把我們照顧得很好。 我下班就有飯吃,吃完飯就去做...菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌,是禪宗...
阿轆轆地
【佛光大辭典】
| 上篇:阿魏 | 下篇:阿羅毗國 |
又作五逆罪。即五重罪。指罪大惡極,極逆於理者。有大乘五逆、小乘五逆之分。 (一)小乘五逆(單五逆)指:害母(梵...
增益見
三摩呬多地
相縛
百福莊嚴相
梨師達多富那羅
文證
緣起流轉止息相應增上慧住
加持供物
三教圖
永斷習氣
方榮升
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

天地與我同根,萬物與我同體
戒殺放生和吃素有何利益

修慈心禪的方法

如何掌握唯識的宗旨

出家者要遠離愛慾

善調身心,知所進退


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師