韋馱,梵名 Skanda,巴利名 Khanda。又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、違馱天。或稱韋將軍、韋天將軍。本為婆羅門教之神,又稱迦絺吉夜(梵 Kārttikeya,意譯六面子)、鳩摩羅(梵 Kumāra,巴同,意譯童子)、善梵(梵 Subrahmā,巴同),原為戰神,有六頭十二臂,手執弓箭,騎孔雀。此神之崇拜最初流行於南印度,五世紀後傳到北印度,被大乘佛教吸收而為伽藍之守護神,為南方增長天八大將軍之一,乃四天王下三十二將軍之首。生而聰慧,早離塵欲,修清淨梵行童真之業。受佛陀付囑而鎮護東西南三洲(東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲)。世傳佛陀涅槃時,捷疾鬼盜取佛牙一雙,韋馱天乃急追取還。其形像身著甲冑,合掌,腕捧寶劍。於我國,自唐初之道宣律師感得其像後,各處之伽藍均設有其神像。有關其名稱,金光明經卷三鬼神品稱之為違馱天神,義淨所譯之金光明最勝王經卷八則譯作塞建陀天;又經軌中多稱為塞建陀或建陀天,而不作韋馱天。蓋金光明經所記之違馱天系為建馱天之誤寫,梵語應譯作私建陀。[慧琳音義卷二十五、大明三藏法數卷四十六] p3990
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又作四種諍。諍,即諍論,謂因意見衝突而互以言論決勝負。律宗將比丘之諍論分成言諍、覓諍、犯諍、事諍四種;其對治...(術語)總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者,別就第三之咒總持而言。指咒之一,而謂為總持門。總即別名也...又作佛足跡、佛腳石。即雕有佛陀足跖,以表千輻輪等妙相之石。見佛之足跖而參拜,如同參拜生身之佛,可滅除無量之罪...(術語)兩部之大日,同以六大法界為自證三昧故名法界定。金剛界之大日印,金剛頂謂之智拳印者,是兩部差別門也。若...北宋僧人。字約言,俗姓金。又稱法智大師、四明尊者。四明(今浙江鄞縣)人。7歲依太平興國寺洪選出家。 15歲受具足...指僧堂正前為采光通風而架之高樓。僧堂廣深,又前有外堂,堂內昏暗,乃於堂前與外堂之間,加高樓開窗以通風取明,故...(一)梵語 lekhana。十種法行之第一。有關經典受持之方法行儀,其第一者即是書寫經典。 (二)五種法師之一。稱能精通...【欲取】 四取之一。即對欲界五欲之境所生起的貪執。亦即於欲界煩惱中,除五見外,執取其餘之貪、嗔、慢、無明、疑...(人名)六度經云:昔察微王謂補跖翁。孰最樂乎?曰王樂也。使之攝統權治。握統萬機。勞役其心。王復問樂乎。曰萬事...(譬喻)以火宅譬三界。...【上界無懮苦根】 p0232 大毗婆沙論一百四十五卷十三頁云:問:何故上界無憂苦根?答:非田,非器,乃至廣說。有說...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
接手書,備悉。汝所附問之事,實為貴地沐佛法之漸。 以貴地人以橘為出產,倘能以至誠心持《大悲咒》,咒淨水一百八...
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...問: 念佛是念六字佛號還是四字佛號,怎樣計數方便?弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號,有點擔心自己念不完。 宏海...我們常常會忽略一些小問題,認為這是一件小事,不會有太嚴重的後果,卻沒想到積水成湖。人如果在小事上不能把持,最...
諸位知道我們現在在減劫中,成住壞空,我們已經到了住劫的末端了,相對平穩的劫,住劫的末端,已經成了什麼呀,壞劫...
昨夜夢中,任是富貴榮華、悲欣憂苦;清晨醒來,如幻如化,南柯一夢。 知是夢幻空花,若還欲折枝惜春,即同癡人。 人...如果我們花許多的時間擔憂昨日發生過的事,以及明天將會發生的事,我們是不可能享受人生的.我們為明天擔憂,因為我們...
人的心很多。過去的人把人心定不下來,叫做五心不定,就是說你的心到處亂跑。而修行人把發心作為一句口頭禪。我們一...
韋馱天
【佛光大辭典】
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【心所有法依四一切生】 p0358 瑜伽三卷四頁云:問:如是諸心所,幾依一切處心生,一切地、一切時、一切耶?答:五...
四諍
總持門
佛足石
法界定
知禮(960~1028)
明樓
書寫
欲取
補跖翁
三界火宅
上界無懮苦根
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

不傷蟲蟻、使蟲蟻遠離的妙法

是「山門」還是「三門」
念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人

人的壽命在增還是減

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當下是我們唯一擁有的一刻


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