毗首羯磨,梵名 Vi?vakarman。又作毗守羯磨天、毗濕縛羯磨天。意為造一切者。此天住於三十三天,乃帝釋天之臣,司掌建築雕刻等。蓋此天在梨俱吠陀中,稱之為宇宙之建造者,在史詩羅摩耶那、摩訶婆羅多及往世書時代,奉為工藝之神,任諸神之工匠與建築師,乃諸天中之巧匠,能化現種種工巧物。因之,古印度之工巧者多祭此天。據大乘造像功德經卷上載,佛上三十三天為母說法時,毗首羯磨天善察優填王之心願,為之造立佛像。又密教金剛界曼荼羅三十七尊之金剛業(又作尾首羯磨、金剛毗首)菩薩,與此天同尊。[起世因本經卷七、摩訶止觀卷五上、玄應音義卷二十五] p3852
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(雜語)佛法之宗旨也。三論玄義曰:唯有佛宗,乃盡其致。...【正念修習】 p0503 雜集論十卷二頁云:正念修習者:謂為對治忘失尊教隨煩惱。...【清淨法界能容一切利眾生事】 p0963 佛地經論三卷十九頁云:如是如來清淨法界,含容一切智所變化利眾生事者:謂諸...【離欲依止】 p1426 顯揚二卷十四頁云:離欲依止者:謂色無色界離欲依故。...(術語)三種得之一。又云如影隨身得。謂能得與所得之法一時俱來也。無記之諸法力弱,故無法前法後之二得,僅由此法...(術語)教誡命令。長阿含經十五曰:侍者即承教命,往語諸人。大日經義釋二曰:隨聞善友等如法教命,便即不生疑惑。...(譬喻)喻不能走脫也。五燈會元曰:圓悟答徐俯曰:甕裡何曾走卻鱉?按元曲有甕中捉鱉之語。...指大人八種教法。又作大人八念、八大人念、八生法。乃聲聞、緣覺、菩薩等聖者(大人)為入菩提道所覺知思念之八種教...【無明因緣殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經二頁云:復言:世尊!云何無明因緣殊勝?世尊告曰:如是無明、普於一切...指屬於佛、法、僧三寶之物。即:(一)佛物,如佛像、殿堂、香華、佛衣、幡蓋之類,凡屬佛之信施物,皆不得移作他用,...又作九十八使。隨眠,煩惱之異稱。煩惱常隨逐於人,故稱隨;其狀體幽微難知,如眠性,故稱為眠。九十八者,小乘俱舍...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在某個寺廟裡有一位年老的和尚,出家已經很久了。但是因為天資笨拙,口才也不好,講經說法更是輪不到他,也沒什麼信...
六識是眼耳鼻舌身意等六根對境所產生的六種認知作用,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。禪宗運用般若空觀,強...問: 心中常有不良的念頭生起,是否有罪?該如何伏住?我的淫念很多,不自覺就生起,有什麼辦法對治? 大安法師答:...
你想想看,一個人好端端的,誰願意去造罪呢?肯定是仁者心中必有一物,你一定有一個錯誤的顛倒妄想控制你,讓你沒辦...現代社會,以其節奏快,信息大,時間緊,事情多為特徵。大家成天穿梭於鋼筋水泥的叢林當中,人欲洶洶,錢欲滾滾,在...
蓮池大師《西方發願文》中的手摩我頭,衣覆我體這句話,很多修學淨土的人都知道來自一個公案:東晉時期廬山東林寺白...
佛教具有人們所期望的未來宇宙宗教的特色:它超越個人化的神,無需教條主義和神學,它涵蓋自然和精神兩個方面,而它...
我們將正式踏入丙午馬年。值此除舊布新之際,家家戶戶張貼春聯,是中國人傳承千年的文化儀式。對於佛弟子而言,春聯...
毗首羯磨天
【佛光大辭典】
| 上篇:毗耶窟 | 下篇:毗琉璃王 |
又稱九字法。系由「臨、兵、斗、者、皆、陳、列、在、前」等九字所成之咒術。行法時,先唱上述九字,並於空中畫四縱...
佛宗
正念修習
清淨法界能容一切利眾生事
離欲依止
法俱得
教命
甕中捉鱉
八大人覺
無明因緣殊勝
三寶物
九十八隨眠
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
魚販與老和尚的故事

禪宗對六識空性的體證
如何對治內心不好的念頭

無量劫來都被自己的妄想誤導了
現代人如何修行

高賢已隨佛西去,佳話留以勵後學

用科學觀點看佛教


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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