謂毗盧遮那佛之體性廣大無限，猶如大海。又作毗盧藏海。毗盧為法身如來，故毗盧性海亦通法性界、佛性界。［禪戒訣註解卷上］ p3858
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（1347～1403）明初臨濟宗楊岐派禪僧。台州（淅江）仙居人，俗姓袁。號呆庵。又稱敬中。於天童山出家，後參謁天寧寺...（寺名）在于闐國。魏書于闐傳曰：于闐西五里，有比摩寺。云是老子化胡成佛之所。...【色想】 p0564 瑜伽五十三卷十九頁云：色想亦三。一、有光影相，二、據方處相，三、積集住相。如是三相，隨其...亦名：佛律與俗律 子題：道刑、俗刑、佛律、俗律、古刑、墨刑、劓刑、宮刑、割刑、刖刑、肉刑、今刑、笞刑、杖刑、...（雜語）張勢而叱吒其物之聲。從黃檗臨濟以來，禪家之宗匠，多用之以打破學人之漆桶。...梵語 ?arīra。音譯舍利。又作骨身。通常指佛之遺骨，亦即佛舍利。又尊稱死者之遺骨，亦稱靈骨。敕修百丈清規卷三有...（物名）香料之一種。安息香樹所生之脂汁塊也。安息香樹產於暹羅波斯等，高丈餘，落葉樹也。葉為卵形，有光澤，花外...【所知障淨智所行真實】 p0745 瑜伽三十六卷十頁云：云何所知障淨智所行真實？謂於所知，能礙智故；名所知障。...東漢第十一代皇帝，為東漢皇帝信奉佛教之始。本初元年至永康元年（146～167）在位。根據後漢書卷七、卷三十記載，延...（術語）Saṁgha，又作僧佉，僧加，僧企耶。譯曰眾和會。常略曰僧。比丘之眾多和合者。木槵子經曰：至心稱南無佛陀...【異熟法法】 p1116 品類足論六卷十四頁云：異熟法法云何？謂不善善有漏法。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
佛陀是什麼因緣，一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等？就是為什麼一定要這樣的前後次第呢？...
問： 《淨土聖賢錄》中的許多事例，愚夫愚婦等念佛，並沒有做利他之事，為啥也能臨終往生淨土？ 宏海法師答： 這個...
成就一個安全穩定的功德，這個事情也是非常重要。我們看修行有二種人：一種是初學者，一種是老參。初學者，他才不管...
目犍連尊者的神通，在佛陀的弟子中沒有人能和他相比，他就以為凡事運用神通是沒有不成的。 有一次，佛陀的祖國迦毘...從佛陀的時代到現在，每當有人請求出家，或受戒之前，一定要先問：你是人嗎？如果回答是肯定的是，才有資格出家或受...
父母生養了我們，含辛茹苦地撫育我們長大成人，雖然每位父母都不是那麼完美，都有這樣或那樣的不足，但這些問題，不...夫妻是緣，善緣惡緣，無緣不聚。自己有時會想不通，為什麼求夫求妻可以求得到？為什麼會感得一個好的伴侶。人不是都...
每個人都會犯錯，每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多，習氣早已難以割舍。往往以自我為中心，不願承認自己的錯誤，...
毗盧性海
【佛光大辭典】
| 上篇：毗盧印 | 下篇：毗盧帽 |
菩薩十地之第十位名法雲地，過了法雲地就是等覺，過了等覺就是佛的妙覺了。...
普莊
比摩寺
色想
道刑與俗刑
喝
靈骨
安息香
所知障淨智所行真實
東漢桓帝
僧伽
異熟法法
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
為何要先修布施才能夠持戒
愚夫愚婦沒做利他之事，為何也能往生
這樣懺悔三次,因緣就會改變
就算有神通，也敵不過業力
你是人嗎
自己父母都容不得，何以容天下
前世今生夫妻緣
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師