毗盧遮那佛之法界定印。系照破法界之普遍光明定印,用以判定學人境界之真偽。碧岩錄第七十三則(大四八·二○一下):「鏌鎁橫按,鋒前剪斷葛藤窠;明鏡高懸,句中引出毗盧印。」 p3858
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梵語 trīny anāsravendriyāni。指三種不染污、不起煩惱之無漏根。屬二十二根之後三根。略稱三根。此三無漏根系以...(佛名)Dipaṁkara,譯曰燃提燈。佛名。可洪音義二曰:提洹竭,中戶官反。亦云提和竭,此雲錠光,即燃燈佛也。...宋代僧。錢塘人,原名有臻。號南屏。生卒年不詳。受具足戒後,從學於四明知禮,知禮以天台諸學盡授之,唯不授其「摩...(雜名)此占察善惡業報經地藏菩薩所說,以小指許之木,切為一寸長,四面平,兩頭尖,其一平面書十善之一字,其反面...(術語)對於不了義而言。顯了分明說示究竟之實義,謂之了義。未了未盡之說,謂之不了義。了義不了義者,方便(不了...云何建立處?謂十色界即十色處,七識界即意處,法界即法處。 由此道理諸蘊界處三法所攝,謂色蘊法界及與意處,由色...(術語)梵語Upanāha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰:恨者,謂於...【論負】 p1328 雜集論十六卷十一頁云:論負者:謂捨言,言屈,言過。由此三種,諸立論者,墮在負處,受他屈伏。捨...比喻逆緣即順緣之意。大莊嚴經論卷二(大四·二六三中):「如人因地跌,還扶而得起;因佛獲過罪,亦因佛而滅。」 ...【無學智】 p1058 大毗婆沙論九十八卷六頁云:云何無學智?答:無學八智。謂四法智,及四類智。 二解 大毗婆沙論一...唐代碑名。塔為唐會昌元年(841)大達法師所建,由裴休譔文,柳公權書。碑高四點八公尺,碑文二十八行,每行五十四...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...問: 現在已經是少子化社會,少生小孩或不生小孩,真的會對不起社會嗎?也有人主張地球人口已經很多,基於環保的考...
我們應遠離惡業,勤修良善,就不會遭如是報應,不遭那些不順利之報,當然有福。遠離惡業有福,親近善業有德。有人認...
《華嚴經》裡面講到說,善男子,汝應於自己作病人想,這是我們聽法的一個發心。你應該把自己當病人想,汝應於自己作...
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報通,只是差一個漏盡通...
菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就是法執了,就有執著了。有執著了...
1、集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之讚唱。舒暢為地,福慧為基,悲智為梁;方便為門,六度為梯,菩...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...《大乘造像功德經》: 彌勒!復有四緣,令諸男子,其心常生女人愛慾。樂他於己,行丈夫事。 何等為四? 一者,或嫌...
毗盧印
【佛光大辭典】
| 上篇:毗曇宗 | 下篇:毗盧性海 |
(地名)山名。陀羅者持之義,以華言翻之,當曰雙持山也。...
三無漏根
提洹竭
梵臻
輪相鬮
了義
蘊界處
恨
論負
因地倒者還因地起
無學智
玄秘塔碑
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
聖嚴法師:該不該多生小孩

如何遠離那些不順的報應

汝應於自己作病人想

修行人不能跟太放逸的人在一起

菩薩終日度眾生,但不見眾生相

佛教新年祝福語


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