娑枳多,梵名 Sāketa,巴利名 Sāketa。又作沙祇太城、娑雞多城、娑祇多城。或作婆枳多城、婆翅多城、婆祇城;「婆」為「娑」之誤。位於中印度舍衛城之南,與憍薩羅國南方之阿逾闍城隔河相望。附近有安繕林,佛屢於其地說法。城南有大伽藍,為提婆設摩阿羅漢著識身足論之所,亦是瞿婆阿羅漢著聖教要實論之所,亦為護法菩薩破小乘論師之所,如來曾於此地化導六年。其地在今聯合州地方之費渣巴德市(Fyzabad)附近。[長阿含經卷三、高僧法顯傳、大唐西域記卷五鞞索迦國、大慈恩寺三藏法師傳卷三] p4077
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禪林用語。原指偷盜之心;於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三(大四七·一○一一上):「僧云:...為律宗所說常應遠離之四種人,即:(一)樂語他誤人,好議論他人之錯處者。(二)樂說邪見人,指喜好講說偏邪見解之人。...(術語)帝釋天之珠網,重重交絡者,稱為因陀羅網(因陀羅,譯曰帝),以譬華嚴經所說如來依正之功德重重無盡也。探...(雜語)Ksemasvāmin,譯曰田主。田當為誤譯。...(名數)過現未遷流謂為世,彼此間隔謂為間。有為法之別名也。一切有為法分類為三種:一、五陰世間,又名五眾世間。...(書名)摩訶僧祇律之略稱。五部律之一。大眾部之律藏也。資持記上一之二曰:具雲摩訶僧祇,此翻大眾。從眾為名,即...梵名 ārya-upāya-pāramitā,譯作方便到彼岸。為密教十波羅蜜菩薩之一。位列現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院中央虛空...(名數)一稻穀,二大麥,三小麥,四菉豆,五白芥子。見法華軌。一大麥,二小麥,三稻穀,四小豆,五胡麻,見建立軌...巴利語 vassupanāyika-kkhandhaka。乃二十犍度之一。指有關安居之諸種制戒。如參加者之資格、房舍臥具等之分配、前...又作色處、色界。或單稱色。為五境之一,六境之一,十二處之一,十八界之一。眼根所取青黃等質礙之境,稱為色境。分...心的別名,了別之義。心對外境明瞭分別,叫做識。唯識論說:識謂了別。又說:識以了境為自性。...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...
佛教講,人是有情眾生,甚至一切有情識、有生命的眾生,都叫做有情。關於有情的層次,有四點看法: 娑婆因有情漸成...憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。 (摘自《徹悟禪師語錄》) 我們憶念佛的功德,憶念佛的光明,...
問:散心稱名,亦除罪否。 說這散心能不能除罪呢?你說不能除罪吧,他念著念著,就怕往生不了了。你說能除罪吧,他...一、對佛教歧視的人 這種人又分二類:一類是有意的,另一類是盲從的。前者是胸存成見,故意誣衊的;後者是人云亦云...
我們在末法的時候,哪有善知識呢? 實在沒辦法的時候,你就依著你所學的教義,依著經,聖教量,依著佛所說的。就是...
(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根基越來越淺薄,要契入禪門,要直指...
大悲咒的影響:漢傳佛教中,有一個知名度和普及率最高的咒語,就是大悲咒。她在漢地弘傳的歷史極為悠久,從唐代翻譯...
《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財物、飲食、衣服、臥具等。面對資具菩薩必須有兩個心態:第...
娑枳多城
【佛光大辭典】
| 上篇:娑迦婆羅山 | 下篇:娑毗迦羅 |
禪定之名。六祖壇經說:若於一切處,而不住相,於彼相中,不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融澹...
偷心
四種惡人
重重帝網
差摩塞縛彌
三世間
僧祇律
方便波羅蜜菩薩
五穀
安居犍度
色境
識
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

有情眾生的四個層次
憶佛念佛,自得心開

散心稱名,能否除罪?能否往生?
漫談社會上誤解佛教的人們

如果這個離不開,你修什麼都危險

趙州公案「無門關」

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