家狗馴服而不畏人,藉以譬喻瞋恚等煩惱隨逐於身而難以去除之。北涼曇無讖譯之大般涅槃經卷十五(大一二·四五三下):「如家犬不畏於人,山林野鹿見人怖走,瞋恚難去如守家狗,慈心易失如彼野鹿。」[往生要集卷中末] p4084
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【續善根】 p1460 瑜伽一卷十三頁云:云何續善根?謂由性利根故,見親朋友修福業故,詣善丈夫聞正法故,因生猶豫證...指行者之信心與佛智之一念相應冥會時,即能往生彌陀淨土。此乃日僧幸西所立之一念義。(參閱「一念義多念義」51) ...(經名)一卷,趙宋法天譯天子當死墮豬身。帝釋教以三歸,乃生於兜率陀天。...(修法)合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...1、指加工持誦,工夫增上。 2、指佛的願力威神加持於行者身上。...(術語)二門之一。對於遮情之稱而曰表德。與所謂遮詮表詮同,但表詮遮詮之目,出於法相宗,而表德遮情之稱,本於華...(雜名)僧妻也。輟耕錄六曰:宋陶谷清異錄,京師大相國寺僧有妻,曰梵嫂。...【他宗觀察教】 p0487 顯揚六卷十一頁云:四、他宗觀察教:謂依七種因明,摧伏他論,成立自論教。七種因明者:謂論...受持八戒的女居士。...【佛世尊】 p0654 無性釋一卷四頁云:佛世尊者:染污不染污二癡睡眠故;於一切所知智開發義故;說名為佛。如士...【六內處與六觸處分別】 p0312 大毗婆沙論七十四卷二頁云:如契經說:有六內處,契經復說有六觸處。問:此二六處、...般舟三昧經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
徹悟大師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,便專志開示念佛宗旨。《徹悟禪師語錄》其中有一段開示尤為...
一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生,悉是煩惱具足的病人,病因甚眾,略述有二:一者知見上的顛倒。將虛浮幻化之...1.放生會不會在無形中造業呢? 答:造業並不是以行為做最後決定,造業是以動機為主,在放生的過程裡,有些生命已經...
今天給大家說一說,淨土宗的第四代祖師,法照大師。凡夫俗子呢,一天無非就是吃喝拉撒。非凡之人呢,才能經歷非凡之...有一位修行人自小不曾娶妻,父母雙亡後,更是拋家散財,到深山沒有人的地方,以茅草搭了座屋子,以蓬蒿為床席,日日...
隨著人們健康意識的提高,提倡吃素的人也日漸增多,而素食和養生卻是息息相關的。今天小編為大家介紹幾款素食養生鍋...
以下二三四五,就各別各別說明業果各別的相貌。 我們看第二個,因果同時,借緣顯現。 這一段是說業果是怎麼生起。 ...
若當下不分別,當為最吉祥。我持咒的時候,不起分別心,是故當處最吉祥;我念佛的時候,不起分別心,是故當處最吉祥...
家狗
【佛光大辭典】
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【二十隨煩惱三界所攝】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:小七,中二,唯欲界攝。誑,諂,欲色。餘通三界。...
續善根
一念業成
嗟襪囊法天子受三歸依獲免惡道經
合行曼陀羅供
加持
表德
梵嫂
他宗觀察教
善宿女
佛世尊
六內處與六觸處分別
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

淨業修持的八大要領

佛教的心理調適
海濤法師《關於放生與素食的問答》

唐代高僧法照大師
精誠的道心

六款素食養生鍋

如何判斷內心是善業強,還是罪業強


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