顯揚六卷十一頁云:四、他宗觀察教:謂依七種因明,摧伏他論,成立自論教。七種因明者:謂論體論處所等。後當分別。
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Piluzang 福州開元寺本大藏經。由該寺僧人本明、本悟、行崇等發起勸募,並得到當地信眾蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉...【便善那】 此雲文身。慈恩疏云:文身者,為名句依,而顯所表。顯有四義:一扇,二相好,三根形,四鹽。如次能...(一)遠離因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等四緣之作用,而至不生不滅之無為法。可分為四種,即:虛空無為、擇滅無為...觀經所說十六觀之一,即觀高六十萬億那由他恆河沙由旬之佛身。...印度古代九種致敬之禮法。即:(一)發言慰問,(二)俯首示敬,(三)舉手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝,(六)長跪,(七...乃於一日間,持守八關齋戒,精進修行之謂。 p27...南宋時代臨濟宗僧。生卒年不詳。號雲谷。從學於石溪心月,並嗣其法。理宗寶祐四年(1256),入住平江府(江蘇)聖壽...(修法)向佛眼尊修祈禱之法也。如法二字,總名嚴儀之修法。...(經名)一卷,宋求那跋摩譯。與曇無讖譯之菩薩戒本經,玄奘譯之菩薩戒本,同本異譯。記菩薩戒之戒相者。五戒者為五...【世間智】 p0509 瑜伽八十卷八頁云:云何世間智?謂於麁品所有雜染,能為止息對治。於中品者,能為制伏對治。云何...【魔王怖菩薩處】 p1462 西域記八卷二十七頁云:菩提樹垣東門側、有窣堵波,魔王怖菩薩之處。初魔王知菩薩將成正覺...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...台灣近日最火紅的人物是入選《時代雜誌》百大影響力人物的台東賣菜阿桑陳樹菊。她的火紅是有道理的,她單純、儉朴自...問: 念佛是為了什麼? 大安法師答: 當我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時候,每天繫念佛號很好,但每天有妄想,雜...
【地藏,是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。 縱發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。】 眾生志性無定,這個志...
古時有一禪師修行有了心得,因為禪宗修學佛法是不立文字,所以修禪的學者要請善知識印證,於是這禪師找法演文義禪師...
長假早已悄然結束,短暫的閑暇,似乎打亂了往常的生活規律,當我們再度面對緊張的工作學習時,精神渙散,疲憊焦慮隨...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...
這個菩提心已經到了不退轉,這個地方我們解釋一下。求於無上菩提,心不退轉,這個地方就說出了他當時的一個因地的階...
破我執是非常重要的,大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是,我們有沒有發現我們為什麼對空性和心性這兩部分很...
他宗觀察教
【法相辭典】
【他宗觀察教】 p0487
| 上篇:他增上果 | 下篇:他化自在天 |
【他所建立作意】 p0488 瑜伽十一卷十七頁云:他所建立作意者:謂諸聲聞所有作意。要從他音,乃能於內如理作意故。...
毗盧藏
便善那
四無為
真身觀
天竺九儀
一日齋
雲谷慶
如法佛眼
優婆塞五戒威儀經
世間智
魔王怖菩薩處
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
積德不積財的賣菜阿姨
大安法師:念佛是為了什麼

修行人要遠離六種顛倒

讓心保持在沒有名言的境界

如何克服節後綜合症
水的智慧

內凡位與外凡位有什麼不同


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師