據北本大般涅槃經卷二十三載,涅槃有四種大樂,即:(一)無苦樂,謂世間之樂即是苦因,若斷世間之苦樂,則無苦無樂。(二)大寂靜樂,謂涅槃之性遠離一切憒鬧之法,故為大寂靜。(三)大知樂,謂諸佛如來具有大智慧,於一切法悉知悉見。(四)不壞樂,謂如來之身,猶如金剛之不能毀壞,而非為煩惱無常之身,以身不壞之故,稱為大樂。 p4151
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【四種施障】 p0429 瑜伽三十九卷十四頁云:此中施障略有四種:一、先未串習,二、施物鮮闕,三、耽著上妙悅意財物...(譬喻)法華七喻之一。法華經譬喻品曰:有大長者,其年衰邁,財富無量,多有田宅及諸僮僕。其家廣大,唯有一門。(...【諸行流轉過患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去,及於現在,不調不伏,同分而死;復於未來,取生等苦,...(雜名)皆為罥布之稀簿輕妙者。天眾之衣,由此而成雲。【又】菩薩之見佛性,如隔羅縠而見物。祖庭事苑一曰:華嚴疏...即佛眼三摩地。密教金剛界如來為使一切阿闍梨所修行法事、智慧、意願能通達無礙,一切諸明悉皆成就,速得大金剛阿闍...法界次第云: 一、無明 過去世一切煩惱,通是無明。以過去未有智光明故,則一切煩惱得起。是以過去煩惱,悉是...【二十隨煩惱皆通俱生分別】 p0047 成唯識論六卷二十一頁云:二十皆通俱生分別。隨二煩惱,勢力起故。...(術語)順於作持戒而積極的行眾善也。...小乘的涅槃和大乘的涅槃。小乘的涅槃,滅生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本來就是涅槃。又小乘的涅槃,只斷界內分段生...【由種種】 p0523 世親釋四卷七頁云:又於三中唯就意識以為種種。所取境界,不決定故。其餘諸識,境界決定。又無分...(雜語)譯曰行。去來不住之義。大日經疏七曰:梵雲哦哆也,是名為行,行謂去來游進不住之義。Gatayaḥ。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
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涅槃四種大樂
【佛光大辭典】
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(術語)身口意三業之善,固不可拔,謂之根。又善能生妙果,生餘善,故謂之根。維摩經菩薩行品曰:不惜軀命,種諸善...
四種施障
火宅喻
諸行流轉過患相
羅縠
一切如來眼色如明照三摩地
正明十二因緣
二十隨煩惱皆通俱生分別
作持門
小乘涅槃與大乘涅槃
由種種
哦哆也
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

佛教是如何看待夢的

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