梵名 Candragupta。意譯為月護。印度孔雀王朝之創始者,約於紀元前三一六至二九三年在位。出身於難陀王朝(梵 Nanda)統治下之摩揭陀國(梵 Magadha),原屬卑賤之階級,西元前三一七年左右自西北舉兵,進攻摩揭陀地方,擊破難陀王朝之第九世達納難陀(梵 Dhanananda),推翻難陀王朝,合併鄰近諸國,建立孔雀王朝。西元前三○五年,敘利亞王西留克斯(Seleukos)一世入侵印度而為其擊退,割讓今阿富汗等地,故版圖北至喜馬拉雅山,南邊直達南方地域,東至孟加拉灣,西至阿拉伯海與興都庫什山脈,為印度最早之統一大帝國,以有「花都」之稱的波羅利弗多羅(梵 Pātaliputra,今之巴特那市)為首都。旃陀羅笈多是印度最大之王,國民的英雄。其成功多得力於賢明宰相高迪裡之謀略。又與西方西留克斯王朝關係頗為友好,後者曾派遣美加蘇得尼斯(Megasthenēs,西元前 350~290 左右)為駐印大使,至孔雀王朝首都。逗留期間,著有見聞錄(印度志 Ta Indika),乃了解印度當時情況之寶貴資料。旃陀羅笈多王似信奉耆那教。其後繼者賓頭娑羅(梵 Bindusāra)為王之子,阿育王即其孫。 p4118
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(一)涅槃之八味,指如來所得大涅槃之八種法味。即:(一)常住,謂此涅槃之理,徹三際以常存,亙十方而常在。(二)寂滅...(菩薩)昔有一人,入山采薪。遇雪飢寒,羆將收養,餘命得存。天晴路通,其人下山,遇見獵師,示彼羆之處,共來加害...(雜名)外道之種類。大日經所說三十種外道中,第四建立淨外道,第五不建立無淨外道,此雲建。又第二十七聲顯外道,...(名數)(一)初禪天有二種變化:一、初禪初禪化,能變化自地也。二、初禪欲界化,能變化欲界地也。(二)二禪天有...【全界一切煩惱皆能結生相續】 p0634 瑜伽五十九卷十頁云:問:於彼彼界,結生相續;彼彼身中,當言全界一切煩...即忿、覆、慳、嫉、惱、害、恨、諂、誑、驕。因此十法,係由染污而起的煩惱,故名。...(人名)曹洞宗初祖洞山良价禪師之謚號。見曹洞二師錄。...【辨中邊論述記】 又作《辨中邊論疏》,唐代窺基著。本書為玄奘所譯《辨中邊論》現存唯一註釋書。此論另一譯本,為...(雜語)有五千比丘懷增上慢之心,釋迦將說法華經,彼等謂我既得妙果,何要聞法華,立座而去。法華經方便品曰:說此...謂有一類。於親教親教類。軌範軌範類。及餘隨一尊重可信。往還朋友。不正隨順。是名不順同類。...凡夫之意念恆常相續不絕,猶如波浪之層層疊生,故稱心波。若能超越此種念慮不絕而入於不起任何心念之境界,即為佛境...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
你懂得禪的智慧,任何時候你都可以用,隨時隨地都可以用,甚至馬上就可以運用到我們的生活和工作中來。 比如說,在...問: 為什麼說大乘佛法是升恩斗怨的解藥? 明賢法師答: 升恩斗怨,老話或說成斗米養恩,擔米養仇,是中國人特別有...一個素食者在你心目中,是有怪癖之人,還是聰明之人呢?或者是一位善人,不忍吃弱者的肉! 我的母親告訴我:在我幼...問:這句話是不是叫我們不要執著,但也不要因無所執著而冷漠消極,應該提起智慧心、慈悲心、菩提心? 師:一進農禪...
愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法,有一種安樂的境界,我有兩個選擇:第一個,我把所有的快...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。為了使眾生人人幸福快樂、人人離苦得樂,所以不斷地倒駕慈航來人間,在佛陀《本生經...
第二個很重要,保護你的善根。這個地方有些時候要暫時的停止。看第四段,第四段很重要。 四、暫止息力於中若身心疲...念佛發起因緣第一 念佛即是修行第二 念佛最為穩當第三 念佛有勝方便第四 念佛能消業障第五 念佛莫求福報第六 念佛能...
旃陀羅笈多
【佛光大辭典】
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【煩惱緣有二十種】 p1195 顯揚十九卷二頁云:煩惱緣有二十種者:一、樂,二、苦,三、不苦不樂,四、欲,五、尋,...
八味
羆菩薩
建聲
十四變化
全界一切煩惱皆能結生相續
小煩惱地法
悟本
辨中邊論述記
五千上慢
不順同類
心波
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經

一美元的智慧
大乘佛法為何是升恩斗怨的解藥
醫學博士為什麼要素食
聖嚴法師《應無所住而生其心》

處處想到眾生,結果自己最受用
趴身鋪路 所求為何


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
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達照法師
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