梵名 Bhadra。又稱拔達喇、耽沒羅跋陀。意譯作賢。為十六羅漢之第六位。據傳此羅漢與其眷屬九百阿羅漢共住於耽沒羅洲,為護持正法,饒益有情之聖者。據唐代禪月大師貫休之畫,此羅漢趺坐於岩上,右手隱於法衣中,左手執念珠,安於膝上。然敦煌千佛洞第七十六窟之壁畫,則作趺坐於石上,舉右手,左手安於膝上,且左上之色紙題有「耽沒羅洲第六尊者跋陀羅大阿羅漢」,及七言四句之讚。[大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記、羅漢圖讚集卷一、卷二、佛像圖匯卷三] p5285
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子題:秸 行事鈔·二衣總別篇:「絲麻縷線,不問多少,義准入輕。必含繭含秸,便入重色。」資持記釋云:「含,包也...梵名 Punya-prasava。為色界十八天之一,即第四禪中之第七天。音譯波栗推訶、維呵。意譯生福、得福、受福、無量光、...中天竺人。賜號「宣梵大師」。於宋仁宗慶曆六年(1046)至汴京,奉敕從事譯經。至和年間(1054~1055),與法護、梵...死生通者,謂依止靜慮於觀有情死生差別威德具足中,若定若慧,餘如前說。觀諸有情死生差別者,謂以天眼觀諸有情死時...梵語 drstadharma-vedanīya-karma,巴利語 ditthadhamma-vedanīya-kamma。為三時業之一,四業之一。又稱順現報受...位於湖北天門縣皂市鎮五華山。相傳始建於南朝,現存之建築物為明代重建、清代修葺者。規模宏大,建築雄偉,殿閣亭樓...遊方行化。謂遊行各處而教化之。增一阿含經卷三十六(大二·七四八下):「一時,佛在毘舍離祇園中,與大比丘眾五...【三性與三解脫門相攝】 p0220 成唯識論八卷二十三頁云:三解脫門所行境界,與此三性,相攝云何?理實皆通。隨相各...(天名)住於香山緊那羅王名。緊那羅為八部眾之一。帝釋天之樂神也。...(術語)前世之生死也。法華經授記品曰:宿世因緣,吾今當說。...(名數)三論,法相,華嚴,律,成實,俱舍為六宗。又,於此六宗中除成實俱舍二宗之小乘,加天台真言二宗,稱為大乘...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...原文: 念佛發悲痛,亦是善相,切不可常常如是。若常令如是,必著悲魔。悲魔既著,終日悲痛,或至痛死。此種皆由不...
諸位!你要知道,你臨終要能夠不隨境轉,你 平常就要訓練自己不隨境轉。 不可能說你平常沒有這種功能,臨終突然間出...這張不可思議的照片,記下了鬥牛士Torero Alvaro Munera 鬥牛生涯終結的那一刻。 鬥牛士Torero Munera 在鬥牛賽中場...
吾人現前一念心性,過去無始,未來無終,現在無際,覓之了不可得,而不可謂無。應用千變萬化,而不可謂有。三世諸佛...
自古以來,天下父母都是愛護子女;但是卻也有少數人違反常情,不愛自己的孩子,甚至遺棄子女。在慈濟醫院,就曾有這...
在唐朝時,有個居士李源,他父親因為安史之亂,被殺了。他就不為官,把房子貢獻出來當寺院,和當時的圓澤禪師關係很...
佛言:善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來生死相續,皆由不知常住真心性淨明體。 我們是怎樣生起妄心呢?因為...
往昔,佛陀行化於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,世尊告訴諸比丘:生病之人,若做了五件事,將導致長期臥病在床,無...
跋陀羅
【佛光大辭典】
| 上篇:跋伽娑仙 | 下篇:跋祇 |
(流派)曹洞宗之一家也。對於濟家之稱。...
未成縷
福生天
日稱
死生通
順現法受業
白龍寺
游化
三性與三解脫門相攝
大樹緊那羅
宿世
六宗
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說分別善惡所起經
念佛念經時流淚是好是壞

平常顛顛倒倒,臨終很難有正念
被牛感化的鬥牛士

吾人現前一念心性,覓之了不可得

丑臉人與丑臉比丘

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