維摩經十喻之一。浮雲聚散不定，變幻莫測，以此比喻人身如浮雲，須臾變滅。［維摩經方便品］ p4161 請勿翻制
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據華嚴經疏卷五載，佛演說偈頌所含之八意。即：(一)少字攝多義，謂偈頌能以少字涵攝多義。(二)為讚歎，謂於諸經中凡...【心不相應行建立】 p0356 雜集論二卷一頁云：何等名為心不相應行？謂得、無想定、滅盡定、無想異熟、命根、眾同分...全一卷。六、七世紀間南印度之法稱著。又作因一滴論。因明七論之一。書中闡述建立因（理由）之規則。有律天等之廣注...（名數）有二種之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常顛倒，於世門無常之法而起常見者。二，...【修習對治】 p0901 瑜伽二十卷六頁云：云何修習對治？當知略說於三位中，有十種修習瑜伽所對治法。云何三位？...（術語）物音哀而有雅致也。觀經曰：百寶色鳥，和鳴哀雅。...（名數）一、所知依殊勝殊勝語，阿賴耶識也。是為所知之本體，故名所知依。二、所知相殊勝殊勝語。阿賴耶識三種之自...【最極寂靜】 p1155 如九種心住中說。 二解 雜集論十卷十頁云：最極寂靜者；或時失念，散亂覺等率爾現行；卽便制伏...在布施的時候，未能做到施者、受者和所施物皆緣生無有實體之三輪體空境界，叫做不清淨施。...（術語）祖者始也，始立法為人之師表者。通於顯密教禪。春秋正義曰：啖助曰：三傳之義，本皆口傳。後之學者，乃著竹...【我劣慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云：我劣慢類云何？答：如有一類，作是念言：我之種族形色作業工巧財位壽...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
世間的祝福都是吉祥、大喜、恭喜發財等。今年是馬年，確實也有這個品質馬到成功。成功是這個時代追求的主旋律。我們...（一）高聲念：若神志昏沉，或妄想紛起時，即振作精神，高聲念佛，念到數百聲，自換一番境界。業報差別經云：高聲念...
我是一個命運多舛之人。二十多歲的時候，因為車禍失去了左腿，之後又身患絕症。這一切都是業力使然。而我何其有幸，...這是發生在英國的一個真實故事。 有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮...
父母是孩子的第一任老師，父母的觀念、態度等都可能會影響孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可見一斑。然而許多家...
古人講：生死事大，無常迅速。你看今天就是初三了，快不快呢？這個就是無常嘛。一天就過去了，那你生死了了沒有呢？...
緣見因明，暗成無見；不明自發，則諸暗相永不能昏。根塵既銷，云何覺明不成圓妙？ 緣見因明，一般人眼根的見都必須...
道心是在磨練中磨練出來的，不是天生的啊！所以有人出家還沒有幾年，認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰，他...
浮雲
【佛光大辭典】
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（術語）阿彌陀佛四十八願中第三十一願。願使彼國土清淨照見十方世界也。無量壽經上曰：設我得佛，國土清淨，皆悉照...
立頌八意
心不相應行建立
因滴論
四顛倒
修習對治
哀雅
十殊勝語
最極寂靜
不清淨施
祖師
我劣慢類
【大藏經】大智度論
【大藏經】六度集經
【大藏經】雜譬喻經
出世間法的成功
念佛十法
信願念佛，癌症痊癒
完成夢想,不一定非得要廝殺欺詐
家訓，一盞千年不滅的心燈
用功沒巧，衹要一門深入
怎麼才能六根互用，把自性光明顯現出來
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師