指師徒之法門相承,而以人體之血脈相連比喻之,表示不絕之意。故法門相承,又稱血脈相承。師資相傳系譜之圖表,稱血脈譜。於我國,唐代貞元年間(785~804)即已流傳血脈譜之作法。於日本,為禪宗、密教所特重。血脈譜之中,將記錄宗派大事之系譜,稱為宗脈或法脈,而傳戒之系譜則稱戒脈。一般僧侶於交傳印信之時,亦附加記載詳細之血脈譜。即使對在家身份之結緣信徒,有時亦贈予簡單之血脈譜。在日本,得血脈譜之結緣者,常有死後將血脈譜置入棺內之風俗。 p2551
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即以如意輪觀音為中尊而建立之曼荼羅。有諸多異說:(一)據如意輪陀羅尼經壇法品所載,此曼荼羅分為內、外二院,內院...【夜叉】 此雲勇健,亦云暴惡。舊云閱叉。西域記云:藥叉,舊訛曰夜叉,能飛騰空中。什曰:秦言貴人,亦言輕健...(術語)優婆夷之通稱。涅槃經一曰:汝等諸姊,諦觀諦觀。行事鈔下三之四曰:善見云:喚婢為大姊,不得雲婢。同資持...系五精舍和十塔之併稱。在印度,如來之靈跡有五所精舍及十所塔。(一)關於五精舍,有幾種說法:(1)大智度論卷三,依...(真言)摩怛哩神之秘咒也,能作疾疫。大日經三曰:摩怛哩神真言能作眾生疾疫災癘。...亦名:有主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯具六緣:一、有主;二、為己作;三、長佛六[打-丁+桀]手,廣四[打-...(術語)阿彌陀佛四十八願中第二十之願名。無量壽經上曰:設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植諸德本,至心...梵語 dūsanābhāsa。因明用語。「真能破」之對稱。略稱似破。為因明八門之第四門。因明對論之中,若能以正當而無...(術語)禪定名。求聞持法也。婆藪槃豆法師傳曰:無著法師。修日光三摩提。如說修學。即得此定。後昔所未解悉能通達...每月十五日與廿九日或三十日之兩日,是行布薩法之日。...【護圓滿】 p1461 發智論二卷二十一頁云:云何護圓滿?答:無學根律儀。 二解 大毗婆沙論四十四卷十六頁云:云何護...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
國人一般比較熟悉觀世音菩薩,觀世音菩薩以其大慈大悲,靈感善巧而得到人們的尊崇與讚歎。在西方極樂世界還有一位侍...
這個圓成實是什麼因緣安立的呢?當我們修習我空觀、法空觀,來破除內心的相似影像,要注意這個空觀它不是破除外境,...
《菜根譚》者,一名《處世修養篇》,餘以今年一月東遊日本,購之其京都書肆者也。書為日本人竹子恭所釋,其首簡云:...
如來微妙色身,雖在極樂,離隔十萬億剎;如來清淨法身,普遍十方,充滿法界,故名法界藏身。九界眾生,一體包含。如...
佛陀在世時曾授記:百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐...問: 《觀經》中佛告韋提希,欲往生彼國(西方極樂)者,當修三福。三福的內容很多,怎樣操作才有把握往生?請法師慈...
當我們的心靜下來的時候,再迴光返照此心的起心動念,前念、現念、後念,念念之間是怎樣聯繫的?前念從何而起?後念...
地藏法門的修學,要求很高,比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。 在人天福報上,孝養父母、奉事師長做...
血脈
【佛光大辭典】
| 上篇:血書 | 下篇:行 |
全一卷。屬疑偽經,現本殘闕。收於卍續藏第八十七冊。內容說閻羅王考校人之功罪,以增減其壽命之種種事蹟。首題佛說...
如意輪曼荼羅
夜叉
大姊
五精舍十塔
摩怛理神真言
有主為己不處分造房戒犯緣
果遂願
似能破
日光三摩提
布薩日
護圓滿
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

跟大勢至菩薩學念佛

一個開悟的人,他有沒有什麼特別的地方

《菜根譚》警句

這樣念佛能入如來法身果海

憂波毱多尊者伏魔記
三福怎樣操作才有把握往生

從跌倒處爬起


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師