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烏羅伽

【佛光大辭典】

梵語 uraga。意譯作腹行。即龍蛇之類。［華嚴經探玄記卷二十］ p4182

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心識

心與識之併稱。小乘俱舍宗主張心與識為同體異名，大乘唯識宗則以心、識二者為別體，而有一識、二識，乃至無量識之別...

羯羅拏蘇伐剌那

（地名）Karṇasvarṇa，國名。南印度之境。週四千四五百里。國之大都城二十餘里，人多家富。伽藍十餘所，僧徒二千...

伺

（術語）心所法之名。梵語曰毗遮羅Vicāra，舊譯為觀，新曰伺。細心伺察事理也。俱舍七十五法中，八不定法之一，唯...

名義差別

【名義差別】 p0586 　　大毗婆沙論十五卷四頁云：問：若名、亦是義者；名、義、有何差別？答：能顯、是名；所顯、...

無相心三摩地

【無相心三摩地】 p1080 瑜伽十二卷九頁云：云何無相心三摩地？謂卽於彼諸取蘊滅，思惟寂靜；心住一緣。如經言：無...

八戒

亦名：八關齋戒、八支齋子題：八齋、關齋、齋體、戒義、齋義有二、關義、齋以過中不食為體、過中不食為齋體羯磨疏...

怛利耶怛喇捨

（界名）譯曰三十三。天名。...

華嚴經七處九會

（術語）八十華嚴經一部有三十九品，七處九會所說。六十華嚴經第六他化天會十一品此經分為他化天與普光明殿二處故為...

二種遠離

（名數）修行佛道之際，為欲使身器清淨，遠離身心二種之惡。即身遠離，心遠離也。...

難提迦物多

（術語）Nandikāvarta，譯曰右旋。佛之德相也。...

三自一心摩訶衍法

略稱三自。即具足體、相、用三者之唯一絕對之心。亦即大乘起信論所說之一心。［辨顯密二教論卷上］ p550...

大寂滅

（術語）大涅槃也。涅槃，一譯寂滅。圓覺經曰：以輪迴心生輪迴見，入於如來語寂滅海終不能至。...

【大藏經】大般涅槃經

大般涅槃經序後秦釋道朗撰大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...

【大藏經】梵網經

梵網經序夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...

【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

佛說雨寶陀羅尼經...

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昔日，於波羅奈都城，有梵與王治國。那時，釋迦菩薩投生為鵪鶉，與幾千隻鵪鶉朋友，同住在大森林裡。當時，有一位...

在家如何修行才最高效

我們在家居士為了生活，還得有個生活手段，所以每天要上班，各自不同的職業，維持家庭生活。回家還有很多家務，大部...

不知最親切

有時候出去旅行，一兩個月的時間沒有看電視、沒有聽廣播，也沒有讀報紙，幾乎對天下大事一無所知，只是心境純明地過...

修何方便能令念佛念出喜悅

問：修何方便能令念佛有味，入喜悅念佛？大安法師答：要把這個佛號念出味道，這不是一件很簡單的事情。由於我們...

如何變不利為有利

有人說：垃圾是放錯了地方的寶貝。同樣，一個人的缺點和優點也不是一成不變的，在一定的條件下是可以互相轉化的。只...

一飲一啄來之不易，從點滴處節儉惜福

我們一定要愛惜五穀糧食，不能浪費，浪費糧食就是暴殄天物，是最損福報的。即便你是億萬富翁，也沒有資格去浪費糧食...

為什麼佛菩薩的法身能常住呢

法身的相貌，他是常住的，他沒有生滅變化，那是恆常存在，沒有消失跟斷滅的情況，叫做常住。【謂真如清淨相故，本願...

知有彌陀聖號，亦為不可思議之善根

原文：不但此也，即絕無信願，絕不修持，知有彌陀聖號，亦為不可思議善根。何以故？以由知故，遇境逢緣，便能提起...

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