(Usa)位於新疆蔥嶺東方之古國名。玄奘三藏由印度東歸時,曾經由此地。據大唐西域記卷十二所載,此國出蔥嶺之險,周圍千餘里,國之大都城周十餘里,南臨徙多河(梵 ?īta),土地肥沃,盛產白黑青等寶玉。民性剛烈,容貌丑弊,然亦崇信佛法。伽藍十餘所,僧徒數千,習小乘說一切有部。大城之西二百餘里,大山之嶺有一窣堵婆。今新疆烏什之地,與玄奘所稱之烏鎩有異。關於烏鎩之名有數說,或謂 Osh, Och, ūsch,或謂 Ocha 等名。根據英國學者耶魯(H. Yule)之說,該國乃位於今陽基希斯利(Yangi-hissar)之南, 而其都城則位於濟菲耳革姆巴(Chihil Gumbá)。[大慈恩寺三藏法師傳卷五、解說西域記、S. Beal: Buddhist Records of The Western World, vol. II] p4182
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(術語)少許之禪定也。止觀七曰:那得薄證片禪即以為喜。...靜慮解脫三摩地三摩缽底智力者,謂於一切種靜慮解脫等持等至智具足中,若定若慧,餘如前說,由於一切種靜慮解脫等持...【眼界等相】 p0999 集論一卷二頁云:眼界何相?謂眼、現見色,及此種子、積集異熟阿賴耶識;是眼界相。如眼界相,...【非異熟非異熟法法】 p0719 品類足論六卷十四頁云:非異熟非異熟法法云何?謂除異熟無記法,諸餘無記法,及善...【引義利語】 p0378 集異門論十三卷五頁云:問:云何引義利語?答:且如苾芻、舉他苾芻犯戒犯見犯軌則犯淨命罪;然...【令離欲】 p0530 瑜伽八十一卷八頁云:令離欲者:謂訶責六種黑品諸行;示現過患,令離愛慾。...【極微常住不得成立】 p1199 顯揚十四卷二十頁云:復次計極微常、不應道理。何以故?頌曰:常、造、不應理。由二三...(術語)彼此有爭,則斷事之人,斷其是非,使兩者和。...【別離行】 p0688 瑜伽三十四卷十三頁云:云何復由別離行故觀無常性?謂依內外二種別離,應知諸行是無常性。依...指梁、唐、宋、明等四朝所譔之高僧傳。南朝梁高僧傳,係慧皎所譔,凡十四卷。唐續高僧傳,為道宣所譔,凡三十卷。大...(譬喻)老古錐能為鑽物之用。老古者尊稱。言師家說得機鋒峭峻也。虛堂柏嚴錄曰:版齒生毛老古錐,夜深聽水爐邊坐。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
【原文】 經云:凡夫賢聖人,平等無高下。唯在心垢滅,取證如反掌。由是觀之,眾生與佛,本來無二,所謂心佛及眾生...從前有雄雌兩隻鴿子,住在一個巢裡。秋天果子熟的時候,它們撿來果子裝滿了一巢。後來果子風乾體積減少了,只剩下了...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來,欲乘電梯下樓,長長的樓道裡左右雙排電梯共八個,隨手摁下其...
佛法告訴我們,如果能夠體會「色即是空」、「緣起性空」以及「無常」的道理,就能離苦得樂,並體會到真正的快樂。但...別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...
初參禪人,警他用心曰:我沒有看到一個什麼心,在哪裡用呢?要有心,才可用心。再警曰:要好好的用心才對。 初參禪...問: 我集中思想念阿彌陀佛時,心中有一種空曠、充滿、柔和的感覺,這是不是一瞬間感受到的佛性? 大安法師答: 心...
佛告阿難及韋提希:上品上生者。若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者回...
烏鎩國
【佛光大辭典】
| 上篇:烏羅伽 | 下篇:烏蘇波置樓 |
(人名)雲棲大師,名袾宏,字佛慧,號蓮池。初為儒生,三十後,出家,行腳多年,住於杭之雲棲,建創禪林,勵念佛,...
片禪
靜慮解脫三摩地三摩缽底智力
眼界等相
非異熟非異熟法法
引義利語
令離欲
極微常住不得成立
斷和
別離行
四朝高僧傳
老古錐
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

此到窮年,亦不得受用
二鴿喻

善用其心,則獲一切勝妙功德

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直指此心,佛性正是你心
為什麼念佛時有空曠柔和的感覺


界詮法師
妙蓮老和尚
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