真如法性具有無量之功德，故以大海喻稱之。［起信論歸敬頌、觀經玄義分歸敬頌］ p4199
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謂有一類。多有所欲。多有所思。多有所願。作是思惟。我當施設如是如是虛誑方便。必當獲得可意色聲香味觸等。既思惟...【一切法空】 p0006 辯中邊論上卷八頁云：菩薩為令力無畏等，一切佛法，皆得清淨，而觀此空故；名一切法空。...子題：無事有法、有藥有病、情事、非情事、情非情事、二合事、臣 濟緣記釋云：「緣境即事。事起不一，故曰多途；攝...佛滅後，諸宗紛紛成立，其中求羅漢之證悟者為小乘宗，求作佛者為大乘宗。...（名數）涅槃所具備之八種法味：常住、寂滅、不老、不死、清淨、虛通、不動、快樂是也。大藏法數曰：涅槃，梵語具雲...（人名）晉林慮人。字道林。本姓閔氏。家世奉法。嘗於餘杭山沉思道行。年二十五，始釋形入道。後終於洛陽。世稱支公...沙門為出家修道者之通稱。可分為四種：(一)勝道沙門（梵 mārgajina），指道行殊勝者，如佛、獨覺。(二)示道沙門（...指順應眾生之根機，從萬有本性之真如平等流出之意。以此為佛之教法。又作法界傳流。手杖論（大三二·五○六下）：「...梵名 Pippalī-guhā，巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位於中印度王舍城附近之石窟。又作賓波羅窟、卑...圓通、融合的意思，如煩惱即菩提，生死即涅槃，眾生即本覺，娑婆即寂光等，都是圓融的道理。...（術語）Pratyekabuddha，舊云辟支佛。譯曰獨覺。又云缽攞底迦佛。譯曰緣覺。三乘之中乘也。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...問： 為什麼有的人不用怎麼努力就能生活得衣食無憂，而我每天在外拚命奔波，天天千辛萬苦的過日子，但是結果不但趕...很多研究都發現，某些營養素會讓你變得更迷人，有一些營養素會在特定的日子發揮功效。我們請教頂尖的皮膚科醫師和營...
我們要知道，死了之後到哪兒去。 佛法提供了一個我們驗證的方法，你就觀察他臨終時候那個暖氣。暖氣在什麼地方？就...初學盤坐時，腿腳會出現麻木酸痛，必須忍耐。練習久後，漸進於自然。當麻木到不能忍受時，可將兩腿上下交換，如果實...我認識一個人，在二十多歲的時候，有很多女孩子喜歡他，可是他的眼睛長在頭頂上，他說：我要的老婆，絕對不是普通人...
慧思大師（公元515-577年），俗姓李，後魏南豫州汝陽郡武津縣（今河南上蔡縣）人。十五歲信仰佛教出家，二十歲受具...
要信心百倍地念佛 每當我遇到困難的境界，內心感到沮喪的時候，一想起這件事，就會使我又信心百倍地念佛。這件事，...
原文： 問曰：備修眾行，但能迴向，皆得往生，何以佛光普照，唯攝念佛者，有何意也？ 答曰：此有三義：一明親緣。眾...
真如海
【佛光大辭典】
| 上篇：真如法身 | 下篇：真如寂滅相 |
（名數）真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金剛為行者之名。根本命金剛者，五部中金剛薩埵之名，是為根本。故...
或為名利
一切法空
羯磨所被事
大乘宗
涅槃八味
支遁
四沙門
法界等流
畢缽羅窟
圓融
畢勒支底迦佛
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
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聖嚴法師《找不到太太》
兩世為僧的南嶽慧思大師
再悲慘的境況，佛力都能加被
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
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淨慧法師
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慧律法師
蓮池大師
靜波法師