(術語)身口意之三業為能作,其發動造作雲所作。無量壽經上曰:「亦無所作,亦無所有。」慧遠疏曰:「亦無所作無因可作,亦無所有無果可有。」
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廣東順德人。日本帝國大學畢業。為我國唯識學大師歐陽漸之弟子,擅於唯識學,複習梵、藏文,於印度、西洋哲學亦有研...(術語)門,即三寶真淨濟世之法門。若居家善信男女,歸依三寶,所拜之師,稱曰門師也。...(術語)甲乙互相交雜涉入之意。如六根對於前境,能辨別其聲色等,謂之根境迴互是也。參同契有曰:門門一切之境,回...(人名)又作阿那邠坻。舍衛國給孤獨長者名。長者有七子,不信佛法,阿那邠邸悲之,各與金千兩,使詣佛處,蒙佛之教...(術語)謂比丘之旅行也。釋氏要覽下曰:今僧遊行,嘉稱飛錫,此因高僧隱峰游五台,出淮西,擲錫飛空而往也。若西天...歷代論師依諸經教說之內容、形式等,詮判如來一代聖教為諸種類別,四諦教為隋代笈多三藏所立「笈多四教」之一,唐代...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...(一)(629~695)唐代僧。牛頭宗第三祖。潤州(江蘇)延陵人,俗姓濮。於開善寺出家,受具足戒後,深研經論。後入牛...【能取色】 p0892 顯揚五卷七頁云:能取色、謂眼等五根。...【欲為根本】 p0986 瑜伽九十七卷九頁云:當知此中一切法者:謂善法欲、清淨出家;為證涅槃,先受持戒;由是漸次、...(1212~1291)日本臨濟宗僧。信濃(長野縣)保科人。早年出家,游諸方學顯密,後參圓爾,並嗣其法,住越後(新瀉縣...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
釋迦牟尼佛到底是怎麼成佛的,這也是眾生根性不一,他看到的也不同。對上座部的比丘來看,或者根性來看,就認為釋迦...問: 在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道? 大安法師答: 孝道是淨業行人的一個綱宗要領,孝乃天之經、地之義。吾人之...早齋時,僧值師表堂說:最近一段時間,有一男子在寺院內游晃,裝作可憐相,專門向出家師父行騙,大眾師父要提防和注...
如果有一個人,我們沒有惹過他,但他一直給我們出難題,那我們就應當生慚愧心,請諸佛菩薩加被。也許我今生沒有惹過...阿閦佛(即不動如來)名號在經典中提及亦含無量功德利益,茲以經典來闡述阿閦佛名號之功德無盡藏,讓大眾有幸能一窺...
在佛門中有副著名的對聯:楊歧燈盞明千古,寶壽生薑辣萬年。這副對聯來源於佛門中兩則典故:一是楊歧方會禪師節約常...
祖師曾教導我們:時常日久揩磨,漸漸明通心地。我們總會想到一下子要怎麼樣,但有沒有想過滴水成河,粒米成籮,功夫...
從今已後應作廁屋,廁屋不得在東在北,應在南在西開風道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,當使淨人先起...
所作
【佛學大辭典】
| 上篇:所別不極成 | 下篇:所作相似過類 |
指福勝行與智勝行。菩薩所修之福、智二行,就通相而言,一切皆福行,一切皆智行;就別相而言,如六度中之前五度屬於...
黃懺華
門師
迴互
阿那邠邸
飛錫
四諦教
阿遮樓
慧方
能取色
欲為根本
無關普門
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛遺教經

釋迦牟尼佛也是念佛成佛的嗎
在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道
時時存著一顆善良與慈悲的心

為什麼我們會莫名喜歡或討厭一個人
阿閦佛名號的功德利益

寧可割肉補常住,不可私蓄肥自己

時常日久揩磨,漸漸明通心地


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師