(譬喻)貧女不知埋伏寶藏,困窮貧苦。智者教之,使發掘,得大安樂。以喻眾生不知有佛性,自沉淪於生死,佛教之使悟道成佛。見涅槃經七,同二十七。
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為「工伎兒」之對稱。工伎兒,指演藝者,即隨著鼓等樂器之節拍而表演各類動作之人;和伎者,指調弄樂器以配合演藝者...(真言)阿彌陀之大咒也。咒中阿蜜 多即為甘露之言有十個,故云十甘露明。...叢林中,於飯頭之下管理柴薪之職役。其主要職務為入山采薪,以供大眾使用。[景德傳燈錄卷二十、禪林象器箋職位門]...【自性常住為因不應道理】 p0603 顯揚十四卷十九頁云:復次執有自性常住為因,不應道理。何以故?頌曰:自性變...是說阿彌陀佛廣大的誓願力,是一切眾生往生淨土的強大增上緣。...【由】 p0523 分別緣起初勝法門經十二頁云:既命終已,導引近生,令得生起;是其由義。...位於韓國全羅南道順天郡之西。山麓之雙岩面竹鶴裡有朝鮮三十一本山之一的新羅僧阿度開創之仙岩寺,及松光面新坪裡有...比喻佛加念行者令其成道,猶如魚母之護念魚子。大智度論卷三十七(大二五·三三三上):「以佛念故而不墮落,譬如魚...【鞞鐸佉】 西域記云:象堅[(宰-幸)/卒]堵波北山岩下,有一龍泉,是如來受神飯已,及阿羅漢於中漱口嚼楊枝,因...(術語)諸佛三德之一。斷盡一切煩惱之德也。涅槃三德之解脫德當之。...吉藏,是中國隋代三論宗的集大成者。他俗姓安,本西域安息人,先世避仇移居南海,住在交廣(今越南、廣西)一帶,後遷...(龍藏本)...稱讚淨土佛攝受經...維摩詰所說經...問:在一些打地藏七的師兄眼裡,好像對一句佛號念到底的修法都不大看好,都覺得現在念佛人是萬修一二去。如果哪個師...
大家要知道,願是怎麼啟建的呢?就這兩個字:厭欣,欣厭思想。對娑婆,你生起一個厭離心,你不要再跟我講什麼,這取...
有種子為因,就會有果報,不是吉祥之力使然,因此不應該執著吉祥之相。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經...佛教是世界三大宗教中最古老的宗教。中國文化是世界人類三大文化中光輝燦爛的一支。佛教自公元一世紀傳入中國,在長...1、 觸目所及,與萬物為敵,是謂之凡夫。 2、 當你閉上嘴巴,蒼蠅就永遠飛不進來;當你不開口的時候,惡業就不...
提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度,誰也不知...
這個地方值得我們注意的,就是淨極光通達,寂照含虛空。蕅益大師說,淨極光通達,其實它是有六即佛,有名字位的淨極...
隨煩惱二十:不正知者,於所觀境,謬解為性。能障正知,毀犯為業。 正知,在《廣論》講時存正知,就是說在吃飯的時...
貧女寶藏喻
【佛學大辭典】
| 上篇:寶藏 | 下篇:寶藏神 |
(譬喻)法性清淨,故以水譬之。法華玄義五曰:登住已去菩薩鵝王,能唼無明乳清法性水。...
和伎者
十甘露明
柴頭
自性常住為因不應道理
弘誓強緣
由
曹溪山
魚母念子
鞞鐸佉
斷德
吉藏(549—623)
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
地藏菩薩亦弘揚念佛法門

為何總是反覆?因為暗戀娑婆是我們的常態

正知因果才能獲得大吉祥
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如何提升人品

真如就在妄想當中


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