迷沒【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

三十七種菩提分法

【三十七種菩提分法】 p0216 瑜伽二十八卷十五頁云：何等名為三十七種菩提分法？謂四念住，四正斷，四神足，五根，...

【中品雜染】 p0361 瑜伽八十卷八頁云：云何中品雜染？謂已止息麁品雜染，別別對治，為依止故，於諸境界，貪瞋癡纏...

於禪剎中，住持、首座等為點檢而巡視僧堂。敕修百丈清規卷五坐禪條（大四八·一一四二下）：「首座聖僧前燒香巡堂，...

（術語）菩薩之階位，初後相即，謂之圓融，初後次第，謂之行布。華嚴經所說，有此二意，是華嚴宗之所判也。自第二會...

（雜名）謂禪院知事，侍者，新主等之退職者。嘗勤事務，故曰勤。已退職，故曰舊。見象器箋五。...

（1628～1700）日本黃檗宗僧。石見（島根縣）人，俗姓藤原。字鐵牛。號自牧子。曾遍訪諸國尋師修學，後皈依隱元隆琦...

（人名）姓竺，名法蘭。中印度人，漢明帝永平中與迦葉摩騰共來我國，譯四十二章經等。見高僧傳二。...

大乘教義圓融具足，猶如字之完成，稱為滿字教。與半字教合稱半滿二教。半滿二教之分法，約同於大小二乘之分類。蓋梵...

（術語）對於大曼荼羅稱護摩壇或灌頂壇為第二壇。大疏八曰：阿闍梨作第二曼荼羅，與中曼荼羅相對，去大曼荼羅二肘。...

觀種種眾生，居種種生滅海中，生此死彼，遷流不息，無非一輪迴之相而已。蓋眾生自無始以來，展轉生死於六道之中，如...

指冬季結制之安居。又作冬會。僧侶於夏安居之外，每年自十月十五日至翌年正月十五日間，禁止外出而專事講學修養，稱...

（雜語）智度論十七舉種種之譬喻因緣，說五欲之過。...

大方廣佛華嚴經卷第四十入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

序品第一如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

佛說三十五佛名禮懺文...

佛教徒是採取中道的態度。這風水對我們凡夫來講確確實實是有的，如果對一位證果的聖人如佛陀、菩薩、阿羅漢通通沒用...

我們在修首楞嚴王三昧的時候，就是我們講的稱性起修，全修在性，整個過程當中就是要迴光返照。你不管是念佛、持咒、...

問：現在已經是少子化社會，少生小孩或不生小孩，真的會對不起社會嗎？也有人主張地球人口已經很多，基於環保的考...

有一對親兄弟從小關係很好，各自成家後也經常往來，但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均，而發生了爭吵。哥...

我們應遠離惡業，勤修良善，就不會遭如是報應，不遭那些不順利之報，當然有福。遠離惡業有福，親近善業有德。有人認...

《華嚴經》裡面講到說，善男子，汝應於自己作病人想，這是我們聽法的一個發心。你應該把自己當病人想，汝應於自己作...

菩薩雖然利益眾生，看眾生受苦，終日度眾生，但不見眾生相。如果他有執著的心，那就是法執了，就有執著了。有執著了...

《大乘造像功德經》：彌勒！復有四緣，令諸男子，其心常生女人愛慾。樂他於己，行丈夫事。何等為四？一者，或嫌...