(雜語)智度論十七舉種種之譬喻因緣,說五欲之過。
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(術語)Vrata,譯曰禁戒。但非長時所持之戒,發願修法,一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰:沒栗多是有時願之戒,...(人名)目連昔稱阿周陀道人,在檀特山時,見須大拏太子(釋迦如來因位時名)發願為神通第一之弟子。見佛本行集經,...【壽建立】 p1270 瑜伽四卷四頁云:壽建立者:謂贍部洲人、壽量不定。彼人以三十日夜為一月,十二月為一歲。或於一...【阿濕婆】 此雲馬。漢書西域傳云:大宛國有高山,其上有馬,不可得。因取五色母馬,置其下,與集生駒,皆汗血...佛住世時,有惡比丘六人,結黨從事非威儀之事,叫做六群比丘,佛制戒律多是因為他們而起。...(菩薩)Prajākūṭa,菩薩名。譯曰智積。慧琳音義二十八曰:般若拘羅,正梵雲缽羅吉娘拘,唐云智積,菩薩名也。...梵語 oj mani padme hūj。又作唵嚤呢叭[口*爾]吽、唵麼抳缽訥銘吽、唵摩尼缽頭迷吽。意為「歸依蓮華上之摩尼珠」...(一)「覺」之對稱。不具瞭然萬有真相之智明。亦即不覺無明之意。大乘起信論中將阿賴耶識分為覺與不覺二義。不覺又可...【不可意】 p0318 瑜伽九十一卷三頁云:不可意者:由於諸受、不可樂故。...五陰之外,無第六陰,第六陰者,有名無實的意思。...(經名)一卷,隋闍那崛多譯。說教他之功德及事師之方規。...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...問: 有人因為被朋友傷害而不肯相信朋友,我們在交朋友的時候,有沒有什麼應該注意的事情和需要掌握的原則? 聖嚴法...
古人說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。在淨土的念佛法門裡頭,怎麼說呢?一句佛號一塊金,多念結成淨土因。把這個...
口業篇 1、不殺生的人,不應該說哪裡的河川應該清理、哪裡的廟應該修建、哪裡的神明應該祭拜、哪裡的農田應該改建等...
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾。 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡? 成男作女經千遍,戴角披毛歷萬端。 不向此身...◎求子疏 伏以觀音大士,誓願洪深,法界有情,等蒙攝受。善根未種未熟未脫者,令其即種即熟即脫。應以何身得度者,...
《地藏經》上所傳授給我們的修行的法門:當我們出生了之後,你還不知道,那時候你的父母、做父母的請給他迴向,當孩...
(三)十界差別: 圖片 釋義 這個觀念我們再把它強調一下。本經的正修,一心三觀。開顯佛慧就是修學一心三觀的智慧...
如果你的情執是很重,把世間的事情,每一件都看得很重要,你要離開三界是很困難,因為你幾乎都是有漏種子。就是說,...
呵五欲
【佛學大辭典】
| 上篇:呵子 | 下篇:呵吒迦 |
(菩薩)法華經之同聞眾也。智度論四十五曰:如寶掌菩薩等,七寶從手中出,給施眾生。嘉祥法華經疏二曰:寶掌者,掌...
沒栗多
阿周陀
壽建立
阿濕婆
六群比丘
般若拘羅
唵嘛呢叭迷吽
不覺
不可意
第六陰
善恭敬經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
交朋友時應注意什麼事情和原則

一句佛號一塊金,多念結成淨土因

護生的習慣

因為我們的愚癡,過去已經付出了慘痛代價
印光大師:禮念觀世音菩薩求子疏

《地藏經》傳授給我們的修行方法

什麼是緣修與真修


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