比喻相應成巧之事。典故出自莊子徐無鬼篇,郢地有人塗石灰於鼻端,薄若蠅翼,使匠石砍之;匠石運斧成風,隨手砍去,砍盡石灰而絲毫不傷鼻,郢地人亦面不改色。國君聞之,命匠石曰:「試為寡人為之。」匠石答曰:「雖然我能,然此事須有相互配合之對手。」善導大師乃以此相應成巧之故事解說觀無量壽經中釋迦與彌陀二尊的化導之功。釋尊說出苦惱法,彌陀住立空中,以四十八願度眾生,釋迦說法之處彌陀隱而不顯,彌陀顯時釋迦默而不說;二尊相待而施化益,恰如郢人與匠石相待而成事。[觀無量壽經疏定善義(善導)] p4336
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蓮宗十二祖徹悟大師,降誕清季,童真入道,廣參叢林宗匠,融通宗門教下,先挑臨濟法脈,後因病苦舍禪歸淨,臨終預知...
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一時,佛在舍衛城,有憍陳如等五比丘得到了羅漢果,八萬天子得到了聖果。眾比丘禁不住讚歎:善哉!善哉!世尊以殊勝...
法愛,簡單的定義就是:自己認為自己的法很了不起,生貪著心,法愛就是自己認為自己很有修行,或者是自己的法門最殊...
郢匠
【佛光大辭典】
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【阿耆多翅舍欽婆羅】 什曰:阿耆多翅舍,字也。欽婆羅,粗衣也。其人起計,非因計因,著粗皮衣,及拔發煙熏鼻...
一切時
故妄語戒釋名
依止六處色蘊轉
清信士
心量
無所有處解脫
要行舍身經
五種有
四種三昧
三摩耶
緣起中有二種果及二種因
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
聖嚴法師《持誦觀音聖號的法門》
地藏比丘其人其事

出去走一走,才知道自己有沒有定力
蓮池大師《戒殺放生文》白話解釋

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