又作隻手音聲。為日本臨濟宗白隱慧鶴禪師所創之公案。兩手相拍,自然發聲,為凡夫所耳聞,然僅揚隻手,無聲無響,若非心耳,不可得聞。白隱禪師以之引導參禪者,強調遠離見聞覺知,不涉思量分別,僅於行住坐臥之間不斷參究,必可於理窮詞盡之處,突然踏翻生死業海,劈破無明窟宅。[白隱和尚全集卷四] p4342
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(一)超越凡聖,不住於生死、涅槃之無事禪,係一切三昧中之最上者,故稱為寶王三昧。一山國師語錄卷上(大八○·三二...讚一佛乘之意。即讚歎唯一佛乘之法而教化於人。法華經卷一方便品(大九·九下):「我即自思惟,若但讚佛乘,眾生沒...諸佛的神咒,有大咒、小咒、一字咒等分別,心咒就是一字咒。心是真實精要的意思。...(術語)根為眼等之六根。眼等所對之色等六境曰塵。止觀一下曰:根塵相對,一念心起。...【本有】 為有情轉生的四有之一,生有為出生以後漸漸長大,歷經嬰孩、童子、少年、壯年、老年,以至壽命將盡,接近...子題:欲護聖法財、聖法財、眾集聽我說 含注戒本·皈敬偈:「欲護聖法財,眾集聽我說。」(含注戒本卷上·一·五)...(術語)Vrata,譯曰禁戒。但非長時所持之戒,發願修法,一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰:沒栗多是有時願之戒,...(傳說)香山大樹緊那羅鼓琴。頭陀第一之迦葉,不堪於坐,起而舞。...即悉曇字 (hva)。悉曇四十二字門之一。又作叵、火婆、嗑縛、沙波、訶婆、訶麼、火。舊華嚴經卷五十七(大九·七六...(人名)目連昔稱阿周陀道人,在檀特山時,見須大拏太子(釋迦如來因位時名)發願為神通第一之弟子。見佛本行集經,...(術語)心定於一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。三藏法數四曰:一行三昧者,惟專一行,修習正定也。此有事...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
在各大寺禮拜佛菩薩的時候,經常聽到有人說:普陀山的觀世音菩薩很靈的。這不禁使我起了疑惑:哪裡的菩薩不靈呢?無...話說興化縣商人馬文安,品學兼優,且喜研究佛理,他娶妻吳氏,貌極美好,性也聰敏,善持家政,不過驕氣頗深,嗔心亦...
堅牢地神跟地藏是一個系統的。堅牢就形容大地,我們一切生活資具全是大地生的,它能荷載一切,能夠育養一切眾生,花...
這是真實的故事,發生在許多年以前。 那時候,槍殺、亂捕野生動物是不受法律懲罰的。就是在今天,可可西裡的槍聲仍...
我們內心很多負面的情緒,很多的盜賊要偷走我們已經成就的功德。這個時候佛陀勸我們說:你應該怎麼安住呢?你要安住...
在此世間,每一個眾生都在追求著安樂,為什麼會不期而遇種種痛苦呢?龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說:苦因於惑業,...
前言 我們學習佛法,目的在解脫煩惱的束縛,覺悟宇宙人生的真理。然而解脫之前必須做一些準備,就是指要打好道前基...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 淨土法門,對上、中、下三種根機,不管是利根、鈍根都適合。這是如來為了使上自聖賢,...
隻手之聲
【佛光大辭典】
| 上篇:陞座 | 下篇:隻履西歸 |
(譬喻)法華經所說之三車也,以譬聲聞緣覺菩薩之三乘,...
寶王三昧
讚佛乘
心咒
根塵
本有
欲護聖法財眾集聽我說
沒栗多
迦葉起舞
訶嚩
阿周陀
一行三昧
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品

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