(傳說)香山大樹緊那羅鼓琴。頭陀第一之迦葉,不堪於坐,起而舞。
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【勤劬處苦】 p1223 瑜伽四十二卷十頁云:勤劬處苦者:謂諸菩薩、勤修善品劬勞因緣,發生種種身心疲惱,悉能忍受。...【易可通達】 p0827 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,易可通達。一、若文,若義,易覺了故;二、出離等覺故。...(術語)梵語三藐三佛陀Samyak-saṁbuddha譯言正遍覺。佛十號之一也。名義集一曰:三藐三佛陀,什師言正遍覺也。言...(術語)對小乘之三法印稱大乘之實印相,曰一法印。又有一實相印之名。即諸法實相之理也。妙玄八之上曰:釋論云:諸...(經名)一卷,失譯。佛於長者婆私膩伽之家受供養,其女與夫共見佛,與舍利弗及文殊問答深義。...(天名)色界之初禪天眾分三級,下級之天眾雲梵眾天,猶如國土之庶民。...眾生前世造十惡業,招感餓鬼、畜生、地獄三惡道報,其後若生人中,以餘業未盡,於每一惡中復受二種果報,稱為十惡果...即觀世音菩薩耳根圓通所具有之三種真實。於楞嚴會上,大小二十五聖眾各自宣說所證之圓通方便,其中觀世音菩薩以耳根...為雜阿含經卷十五所舉,以世間之良醫,比喻如來善治眾生之貪、瞋、癡等業惑病。即:(一)善知病,謂世間之良醫善能知...(飲食)佛在迦尸國竹園,與諸比丘安居時,居士等作種種之粥施佛與僧。故有八種之名:一酥粥。以牛馬等之酥,和米粟...【靜慮律儀所攝業】 p1379 雜集論八卷二頁云:靜慮律儀所攝業者:謂能損伏發起犯戒煩惱種子離欲界欲者,所有遠離。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說梵網經...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...21世紀是科技文明高速發展的時代,在一味追求物質財富的同時,也導致了精神財富的流失。信仰缺失、焦慮不安、冷漠空...佛在心中、佛在口中、佛在我們的行為中,也就是佛在我們的起心動念、舉手投足、一言一行的生活中。許多人學禪,目的...一、楊枝淨水讚 楊枝淨水遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱) 二...
參禪人,學成佛之大法,必立高上志,發寬大願。幸我今日,得入學佛到場,已遲三十年,何不最初早來三十年?思之,已...
起佛號,這就是禪淨雙修--自他俱念。這三種念佛有什麼特色呢? 其實惟念自佛不算是淨土法門,惟念他佛跟自他俱念才...
問: 祖師說真正修道人,不見他人過,我是一個小道場的執事,當看到同修不好的言行時,當如何去做? 大安法師答: ...
一、夫對妻的禮節和義務 佛陀在很多經典談及夫妻倫理,稱家庭的和睦與幸福依靠夫妻雙方相互尊重與理解。在《佛說尸...
徹悟大師有首偈子談道:要作蓮池自在人,娑婆肯更惹紅塵?心神早送歸安養,此地空餘鏡裡身。 念佛人當下的心願是一...
迦葉起舞
【佛學大辭典】
| 上篇:迦葉衣十萬兩 | 下篇:迦葉破顏微笑 |
禪林用語。指僅見表面,不能徹見真實理體之愚者。碧岩錄第九十三則(大四八·二一七上):「僧問大光:『長慶道,因...
勤劬處苦
易可通達
正遍覺
一法印
長者女庵提遮師子吼了義經
梵眾天
十惡果報
觀音圓通三真實
世醫四法喻如來
八種粥
靜慮律儀所攝業
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】悲華經
淨化世界,需要從心做起
聖嚴法師《佛在心中、口中、行為中》
佛像開光儀軌

不發急三字,能辦成佛之大事

惟念自佛不算是淨土法門

看到同修不好的言行時,當如何去做

夫妻間的禮儀與義務


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師