禪林用語。形容喜怒哀樂至為激烈之貌,猶如鬼神亦因受驚動而號泣。碧岩錄第五十九則(大四八·一九二上):「水灑不著,風吹不入,虎步龍行,鬼號神泣。(中略)非但這僧,直得鬼也號、神也泣,風行草偃相似。」 p4367
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(術語)心識遊行所對之境而解了之也。俱舍光記一之餘曰:言行解者,唯是心等作用差別。(中略)作用名行解,影像名...地藏本願經說,恭敬禮拜供養地藏王菩薩的人,當得二十八種之利益。 一。天龍護念;二、善果日增;三、集聖上因;四...【六順不退法】 p0306 集異門論十五卷四頁云:六順不退法者:云何為六?答:一、於佛有恭敬住。二、於法有恭敬住。...(人名)Siddhārtha,又作悉達、悉多、悉陀、悉多頞他,正音薩婆曷剌他悉陀Sarvārthaśiddha,譯曰一切義成。釋迦...於古代印度外道之中,有否定因果,認為吾人死後一切斷滅,全無靈魂、意識之存在,此類外道總稱空見外道,又稱空見論...(術語)眾生之果報,有因有果,故謂之有。有三有,四有,七有,九有,二十五有等之別,故總謂之諸有。法華經序品曰...【無我行】 p1057 瑜伽三十四卷十五頁云:復作是念:所有諸行,與其自相,及無常相,苦相,相應。彼亦一切,從緣生...佛之美稱。謂於一大千世界中,同時不出二佛,如同一國無二王,故稱希有;於法已得大自在,故稱大法王。北本涅槃經卷...【多他】 秦言如。大品多字門,入諸法如相不動故。論云:諸法在如中不動故。華嚴唱哆(都我切)字時,名圓滿光...(術語)作樂以供養三寶也。法華經(方便品)偈曰:若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸。如是眾妙音,...【神境智通】 p0934 瑜伽三十七卷一頁云:云何諸佛菩薩神境智通?謂佛菩薩神境智通、略有二種。一者、能變通,...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...修七支供的目的: 人生在世要想使自己過得更好,最主要的是要增加自己的福德,許多人命運不好,煩惱多都是因為福氣...
一、七寶金幢,輝映地表 【原文】 此想成已,見琉璃地,內外映徹。下有金剛七寶金幢,擎琉璃地。其幢八方,八楞具足...問: 師父在課堂中提到,面對業力今生能夠改變有限,應該放棄而寄託於來生。然則日常生活當中,我們念念在行為上的...
妄本無因 阿難!不斷三業,各各有私,因各各私,眾私同分非無定處,自妄發生,生妄無因,無可尋究。 我們都知道生死...
每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有一位女居士很發心,留下來清潔廁所。這情況已維持了多年,...
我要告訴大家,《莫到老來方修道》系列,你一定要連續看的。我們現在正在講的是諸佛的淨土,到底有多少種淨土,什麼...
釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾:我於往昔無數劫時,於妙光佛末法時代出家學道,聽聞五十三佛的名號,合掌歡喜,隨...
眾生有兩種緣起。佛陀在大乘經典中,把我們生命的緣起分成兩大塊:一個是清淨的緣起,一種是雜染的緣起。這兩種緣起...
鬼號神泣
【佛光大辭典】
| 上篇:鬼窟裡 | 下篇:鬼廟 |
生死為凡夫之相固矣。二乘之人,亦有一種生死之相,故說二種生死。二種生死者,謂分段生死,變易生死也。 一、...
行解
地藏二十八益
六順不退法
悉達多
空見外道
諸有
無我行
希有大法王
多他
音樂
神境智通
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
修七支供迅速積累福德和智慧

極樂世界依報莊嚴之地上莊嚴
為什麼要你放下今生

生死由妄想所變現,而妄本無因

修行猶如洗廁所

依他淨土與諸方淨土

釋迦佛與三千佛緣


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師