即人身。人身乃眾緣假和合之物,故稱假合之身。原人論(大四五·七○九中):「此身但是眾緣似和合相,元無我人。」(參閱「假名人」4378) p4379
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東晉僧人。本姓關,字道林。陳留(今河南開封南)人。一說河東林慮(治所在今河南林縣)人。世代事佛。初至京城建康...【染污法】 p0877 如瑜伽五十五卷七頁至十一頁廣說。 二解 品類足論六卷十頁云:染污法云何?謂不善及有覆...(術語)音之大者,譬之於海潮。又海潮無念,不違其時。與大悲之音聲應時適機而說法相似。法華經普門品曰:梵音海潮...(名數)金剛三昧經曰:一念心相故皆名心王,淨中心動五陰具生,五陰生中具五十惡。五十惡者,識陰有八,即是八識,...【隨眠有七種】 p1368 雜集論六卷十八頁云:隨眠有七種。謂欲愛隨眠、瞋恚隨眠、有愛隨眠、慢隨眠、無明隨眠、見隨...又稱佛法僧鳥。以其鳴聲似「佛法僧」之音,故有此名。其形似鵯鳥,而較肥大。身為濃綠色,翼及尾為青、紫色,嘴短,...南朝劉宋永初元年至三年(420~422)在位之皇帝。名裕。據沙門法稱之預言,帝乃受嵩山神之召示而為天子,慧義復確認...(天名)毗沙門天王子之名。行者誦持毗沙門經,則現童子形,聞行者之志願,以之告其父王雲。見毗沙門天王經。...【不信如來而行布施】 p0342 無性釋八卷五頁云:若諸菩薩不信如來而行布施者:謂證法性,自了自信而行惠施;非唯信...(術語)唯識宗謂菩提有四智相應之心品。...(一)位於山西省太原天龍山麓。又稱聖壽寺。建於北齊,其後久經廢絕。至明代乃重興。寺中有隋代塑像數尊,與浮雕、佛...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
(上) 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊對比丘們開示:猶如屋舍有兩門相對,有人住在當中,有人住...
這裡引用《梵網經》的一句話。我們受菩薩戒的人為什麼要行放生業,是以慈悲心故,行放生業。行放生業有一個理論依據...人生在世,心靈常常受到傷害,傷心、傷感、傷痛經常折磨著我們,由此我們苦悶,生氣,憤怒,怨恨,有時甚至會對人生...
淫戒的重點是在「其心不淫」。什麼叫『其心不淫』呢?它的意思不是說你在佛堂拜佛,在那個地方靜坐持咒,然後你都沒...
人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜,打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛,有時甚至如脫韁野馬...
普賢菩薩,行願無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天台山國清寺...經濟學是研究經濟的活動。經濟活動是廣義的說法。從某個角度說,經濟學可以被分成三大部份,即財富的創造、財富的分...
中國的父母從好的方面來說對子女非常負責任。從不好的方面來說呢,對子女有太強的貪著,太強的控制欲,最起碼是有過...
假合之身
【佛光大辭典】
| 上篇:假名經 | 下篇:假有 |
又名大方等,方是方正的意思,廣是廣大的意思,是諸大乘經的通名。...
支遁(約314~366)
染污法
海潮音
五十惡
隨眠有七種
三寶鳥
劉宋武帝
赦你娑
不信如來而行布施
四智心品
天龍寺
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】百喻經

地獄苦果深重,當精勤修行善業

盤中血肉,皆是歷劫父母
無「我」讓心靈不受到傷害

斷除淫慾心是修道的一個重要根本

妄念是業障重的一種表象

普賢菩薩行願無窮 分身塵剎度眾生
財富的應用


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