即唱施食之偈。又稱施食。禪院行粥飯食事時,唱咒願文,稱為唱食。禪苑清規卷一載,粥時唱(卍續一一一·四四一下):「粥有十利,饒益行人,果報生天,究竟常樂。」齋時則唱:「三德六味,施佛及僧,法界人天,普同供養。」[敕修百丈清規卷四維那條] p4418
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亦名:七日長藥戒緣起、長藥戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛,比丘秋月風病動,形枯生瘡。佛言,有酥、油...何等善法真如?謂無我性,亦名空性無相實際勝義法界...(術語)記憶不忘也。華嚴大疏鈔三十四上曰:攝法在心,故名憶念。...梵語 nārā?a。為密教法器之一。又作那剌遮、那辣遮、闌葛反。即指金剛椎或鐵柄椎之武器。大日經卷三悉地出現品說...(術語)五藏之一。持一切染淨之有為法,故名法界。內含一切功德之性德,故名藏。...(名數)凡明法門約於增數,以欲遍攝之也。一一數中雖至無量而誥攝行要無過於二法,即如行人。若能總識十重之二法,...(書名)法華玄義釋簽之略名。荊溪撰,註釋天台法華玄義者也。釋簽者,門人以疑義書籤而問荊溪,荊溪釋其簽中所書疑...(人名)Kapimala,羅漢名。付法藏之第十三祖。付法藏傳五作比羅,摩訶止觀一上作毗羅,佛祖統紀一作迦毗摩羅。摩揭...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷十。南北朝時,學人以心神為研究主題之一,然當時宜都太守范縝...(術語)古來華嚴經之偈曰:三界唯一心,心外無別法,心佛及眾生,是三無差別。雖習之。而此經中無此成語。八十華嚴...梵語 pindapāta,巴利語同。又作乞食、分衛、團墮(食物落於中之意)、持缽、捧缽。即以手承缽之意。亦即持缽游...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你願...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...問: 真信願持佛名號能否避免困苦? 印光大師答: 須各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清淨安樂矣。又...
一部大藏經中,到處闡明著因果律,不僅在三界六道中都遵循著因果律而隨業受報。直到成佛離不開因果。 因果律中,布...
好,南無阿彌陀佛,各位大覺世間有緣,大家吉祥。今天想跟大家說一個主題,就是關於一個宰相之子的故事。就是我們佛...
佛應我們的根機,施設八萬四千法門。通途佛法,一個重要的特點,都是要靠自力修行。縱然有些修行人宿世的善根深厚,...
第三個是畜生的苦。繫縛打殺,互相吞噉之苦。畜生有兩種,一種是被我們人類所畜養的。如果是畜養的話,就是有時候被...
這個懺悔的方法,什麼叫做內資理觀,外假壇儀,我們做一個說明,我們看今天的附表,《佛法修學概要》補充講表,第一...
唱食
【佛光大辭典】
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(611~661)唐代僧。常州晉陵(江蘇)人,俗姓薛。初從蘇州永定寺小明法師學華嚴經、大品般若。繼從婺州永安寺曠法...
畜七日藥過限戒緣起
善法真如
憶念
那羅遮
法界藏
二法
釋簽
迦毗摩羅
大梁皇帝敕答臣下神滅論
三界唯一心
托缽
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
讓願力強過業力
聖嚴法師《讓智慧和慈悲永不止息》
真信願持佛名號能否避免困苦?

越施越富,這已經是佛門的常識了

宰相之子的故事

上根人尚會從迷入迷,更何況中下根人

畜生道之苦


來果老和尚
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證嚴法師
夢參法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
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