(人名)Girika,人名。譯曰山。見阿育王經一。
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(術語)完全明知其事理也。法華經法師功德品曰:菩薩於淨身皆見世所有,唯獨自明瞭,餘人所不見。無量壽經下曰:如...【健陀俱胝】 義淨云:西方名佛堂,為健陀俱胝。此雲香室。...廣果,梵名 Brhatphala,巴利名 Vehapphala,音譯鞞疑呵破羅、惟於頗羅、惟於幡、比伊波羅、維阿缽。又作果實天、嚴...對一般凡夫而言,生死是無始無終的,但在有道之士卻是無始有終,因已斷惑證真,已進入了生脫死的涅槃境界。...(1239~1301)元初臨濟宗楊岐派禪僧。福州(福建)長溪人,俗姓王。號龍源。出家於雪峰山,於一峰齊之門下得度,十...(人名)唐大莊嚴寺慧齡之弟子也。其傳附於續高僧傳二十八(慧齡傳)。...(修法)以馬為犧牲之外道修法也。梵語Aśvamedha,百論疏上之下曰:為求常天故,修馬祀。取一白馬,放之百日,或云...(一)位於河南彰德(安陽)。東魏時高歡為紀念戰勝爾朱榮而創建。北齊時道慎、隋代之靈裕等師均曾住於此,靈裕並於此...中劫者,合二十小劫,共計三萬三千六百萬年,為一中劫。...(名數)悲田與敬田也。加恩田則為三福田。...亦名:坐臥法 子題:坐法有二、跪法有二、長跪、互跪、駱駝坐、右脅臥、床櫪、禪觀加趺、飲食踞坐 行事鈔·主客相待...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...
我們大家都熟悉奔貢甲的修行,他是強盜出身,但他醒悟過來之後便出家修行。他的實際修行經驗就在於,懂得了自己的缺...
念佛是我們的生命,那什麼是養分呢?就是法義的學習。往生靠什麼?我們的法身慧命靠什麼?靠念佛。如果不看書,不聽...普提珈塔提舍比丘得到佛陀給他的觀想題目後,努力禪修,但卻生起病來。身上首先長滿小疔,然後變成大的傷口,後來這...
設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。 我成佛時,在我的剎土中,國中天人不僅不會遇到不善的事實,乃...問: 請教法師,我聽人說淨土法門惡人當機,佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮,越惡越容易往生呢? 大安法師答:...
知足,就是知道滿足,不去貪得無厭。這好像很好理解,但真正做到知足,也不是那麼容易。少欲是說不作那些非分之想,...有兩種世間法,有兩種出世間法。一種出世間法是為了利益自己,一種出世間法是為了利益一切有情。有兩種世間法:一種...
凡是人都有慾望,慾望的奔馳,會使人心非常危險。能毀滅了自己,也毀滅了世界,都是慾望問題。 這裡我們說一個阿拉...
耆利柯
【佛學大辭典】
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即蓮華合掌,為密教行法最初所作之印。結印之樣式為豎左右十指,而指掌共合。此印系表示清淨行者身、口、意三業,故...
明瞭
健陀俱胝
廣果天
生死無始無終
介清
寂音尊者
馬祀
定國寺
中劫
悲敬二田
比丘坐臥法
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

對治自己的缺點毛病

有兩種人念佛最老實
看護比丘,就等於看護佛陀

四十八大願——(第16願)國中無不善名
淨土法門是不是惡人當機

一輩子急急忙忙苦追什麼
把了生脫死當作頭等大事


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師