三師之一,五種阿闍梨之一。又作教授師。於戒場,教授戒子威儀作法等之阿闍梨。小乘戒以現前之師為教授阿闍梨,與羯磨阿闍梨均為戒臘五年以上者;於大乘圓頓戒,則別請彌勒菩薩為教授師。又密教在灌頂道場,引導受者入場內,教示投花等作法及其進退者,稱為教授阿闍梨,或稱教授人。[五分律卷十六、四分律行事鈔卷上三](參閱「三師七證」595、「阿闍梨」3688) p4606
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(人名)昔有五王,共相往來,其最大者字普安,習菩薩行,餘四小王常習邪行。大王欲度之,呼四王,共娛樂七日,及還...指北傳漢譯之四部阿含經典,亦為原始佛教之根本經典。即:雜阿含經(梵 Sajyuktāgama)、中阿含經(梵 Madhyamāg...亦名:恐怖戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)恐怖戒五十五。出家之士,理宜迭相將護,許無觸惱;今以六塵等...(譬喻)譬佛於牛曰牛王。...【尋思增上補特伽羅】 p1179 瑜伽二十六卷三頁云:云何尋思增上補特伽羅?謂有補特伽羅、先餘生中,於其尋思,已修...(地名)根本律云:時摩竭陀憍薩羅二國中間大曠野處,有五百群賊殺害商旅,由斯兩界人行路絕。時影勝王聞知已,命大...亦名:覆頭戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「覆頭者,若以樹葉碎段物,若衣覆也。」(事鈔記卷二五·三七·一三)...【常害】 p1011 瑜伽八卷六頁云:常能為害,名為常害。...【法處法界】 p0761 俱舍論一卷十二頁云:卽此所說受想行蘊,及無表色,三種無為,如是七法,於處門中,立為法...(雜名)譯曰漢持來。桃也。見西域記四。梵Cīnāṇi。...西土之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。故八萬細行,亦可作總括一切行說。但以法數言之,則將三千威儀...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
看周圍的環境,邪淫的事件多,而顯著的報應卻似乎看不到,特別是那些大富豪、顯赫家族的人,玩美女是一個接一個,卻...
為什麼要無住呢?它的理由是說,我們一念的清淨的本性,我們眾生本具的一念本性,眾生本具,諸佛所證。因為一念的妄...
【則我見性尚無有止,誰為搖動?】 幾乎所有古德在解釋這一段經文的時候,重點都扣在這一句話。這一句話,會讓我們...
性空妙普禪師,漢州(今四川廣漢)人。出家後,自號妙普庵主,結廬於青龍山野,日常除了修習禪定外,常以吹笛自娛。...
子二、明悟故無常即常 第二個,六根它本身又是一個不生滅,明悟故無常即常。當六根迴光返照的時候,它就從生滅的法...引導語: 人體生物鐘,什麼時候適合做什麼,6點血壓回升,10點效率最高,19點脾氣火爆,20點記事最牢。這些你都知道...
唯心識觀,這個地方我們講一下。唯心識觀就是說, 當你遇到了任何外境的時候,你都不要去管外境怎麼樣,你就觀想宇...
當知無障礙,約人民言,由眾生與佛緣深,故佛光到處,一切世間無不圓見也。 這裡就是為什麼無所障礙,理解這個經文...
教授阿闍梨
【佛光大辭典】
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【依二種道施設四種行相】 p0774 瑜伽八十七卷十七頁云:復次依二種道,當知施設四種行相。云何依二種道?謂依...
普安王
四阿含經
怖比丘戒制意
牛
尋思增上補特伽羅
曠野城
覆頭白衣捨戒釋名
常害
法處法界
至那你
八萬細行
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

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