梵名 Muktā-sāra。又稱堅固解脫長者。略稱堅固。為善財童子遍求法門,遊行南方所參訪五十五善知識之第四十六位。華嚴經入法界品(大一○·八七八上):「爾時,善財(中略)於一面立,白言:『聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。』長者答言:『善男子!我得菩薩解脫,名無著清淨念。我自得是解脫已來,法願充滿,於十方佛所,無復悕求。善男子!我唯知此淨念解脫。』」(參閱「五十三參」1048) p4446
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(術語)散亂之心,於外境攀緣覺知也。止觀五曰:攀覺流動,皆從妄生。如旋火輪,輟手則息。洪波鼓怒,風靜則澄淨。...指法華經所說之七種譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五濁、八苦等;宅,比喻三界。謂三界之眾生為五濁、八...(術語)阿賴耶識之別名。唯識論三曰:或名異熟識,能引生死,善不善業異熟果故。...指六種和同愛敬。又作六慰勞法、六可憘法、六和。即求菩提、修梵行之人須互相友愛、敬重之六種事;亦即大乘佛教所稱...【欲求有五】 p0986 瑜伽六十四卷三頁云:復次欲求有五。一、攝受求,二、受用求,三、戲樂求,四、乏解了求,五、...(術語)慧海禪師曰:心是佛,不用將佛求佛。心是法,不用將法求法。佛法無二,和合為僧。即是一體三寶。經云:心佛...【慈愍自相】 p1266 瑜伽三十卷十八頁云:復能思擇如是三品、若無苦樂、欲求樂者;願彼得樂。今於此中、有饒益相,...(術語)梵音Hṛdaya,又作紇哩娜耶,紇哩乃耶,訖利馱耶,紇哩娜野,紇利陀耶,釳利陀,又作汗栗馱。譯曰真實心,...(經名)一卷,唐不空譯,悉怛多缽怛羅,譯言白傘蓋。白傘蓋佛頂尊之陀羅尼也。...據大妙金剛經所載,八大明王係指八大菩薩所示現之八大金剛明王,即:降三世、大威德、大笑、大輪、馬頭、無能勝、不...增上慢的簡稱,即我得增上之法所起的慢,如未得聖道,說我已得,未證聖果,說我已證之類是。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...天涼了,不少人表現出怕冷畏寒的現象,其實大多是因為氣血不調而產生的人體非正常體徵,除了藥物治療外,實際上如果...
每個人都會犯錯,每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多,習氣早已難以割捨。往往以自我為中心,不願承認自己的錯誤,...
有的人認為:命運掌握在自己手中,一切要靠自己努力打拼;有的人則以為:凡事皆命運,半點不由人。這兩種看法截然相...
問: 我是三十三歲的念佛行人。請問,出離心是不是會顯得孤僻?我要與這殺盜淫妄的世間一起過日子,覺得沒意思。我...
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人在天地之間,藐乎小爾,何以與天地併稱,謂之為三才。以人同此心,心同此理,人皆可以為堯舜,人皆可以作佛。由其...
菩薩在這個時候,由觀照眾生的苦來發菩提心。所以菩薩的四弘誓願,是從苦集滅道的四聖諦昇華出來的。從苦諦,一切眾...
堅固長者
【佛光大辭典】
| 上篇:堅固舍利 | 下篇:堅固意菩薩 |
【二法極障現觀及彼二種對治】 p0047 瑜伽二十卷十九頁云:又有二法,於修現觀,極為障礙。何等為二?一、不正...
攀覺
法華七喻
異熟識
六和敬
欲求有五
一體三寶
慈愍自相
紇哩陀耶
大佛頂如來放光悉怛多缽怛羅陀羅尼
八大明王
上慢
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