禪林用語。意指絕對真理朗然呈現於一切處。同於「遍界不曾藏」一語。景德傳燈錄卷十八(大五一·三四八下):「雪峰有時謂眾曰:『堂堂密密地。』師出問曰:『是什麼堂堂密密?』雪峰起立曰:『道什麼?』師退步而立。」 p4451
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(術語)大衍法師所立四宗之第三。...唐代僧。籍貫、俗姓、生卒年均不詳。法號寶徹。出家後參謁馬祖道一,並嗣其法。後居於蒲州(山西)麻谷山(又稱麻浴...醯羅,梵名 Hidda 或 Hila。為北印度那揭羅曷國之都府名。又作佛頭骨城。以供奉佛頂骨而聞名。或謂釋尊如來之髑髏骨...【婆羅睹邏邑】 p1034 西域記二卷二十二頁云:烏鐸迦漢荼城西北,行二十餘里,至婆羅睹邏邑。是制聲明論波爾你尼仙...【法住】 法性十二名之一。真如之妙理,必在一切諸法中住,故名法住。...亦名:小妄語戒勸持 子題:排業 行事鈔·隨戒釋相篇:「此戒人多喜犯者,良由妄業熏積,識種尤多。故隨塵境,動便虛...(書名)二卷。日本道元撰。又曰永平元禪師清規,永平大清規。誨洞家之日用儀式法者。...(雜語)Deva,譯曰天。如摩訶提婆之譯為大天。提婆達多之譯為天授是也。【又】(人名)又作提波,菩薩名,譯作天,...【弗沙】 正名富沙。清涼云:亦云勃沙,此雲增盛,明達勝義故也。亦云底沙,亦云提舍,此翻明。又云說度,說法...梵語 avyākrta。三性之一。一切法可分為善、不善、無記等三性,無記即非善非不善者,因其不能記為善或惡,故稱無記...(器名)花田紀事一曰:閱佛經,有饞燈,初不解,查為魧魚,即懶婦魚也。多膏,可以為燈,照酒食則明,照紡績則暗,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...
《大智度論》裡談到這麼一位國王,是虔誠的優婆塞,也有修行。他問佛陀:我常常在處理政務、與他國的戰事問題時心很...過去有一個長者,家財萬貫,金銀財寶,真是取用不盡,生活也過得非常快樂。他有一個漂亮賢慧的妻子,更使他歡喜。 ...
從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...
譬如說我們去思惟一件事情,萬法唯是一心,的確我們很難去了解,因為我們凡夫的思想都是向外攀緣,我們認為這一切的...問: 社會環境意見紛亂,我們常常「心隨境轉」,局勢亂,人心也亂了。如何在亂世裡保持清明安穩,做到「境隨心轉」...
我們過去造了很多很多的惡業,想想因果不虛的,如果一件一件去承受,那是多麼恐怖的一件事情!那怎樣才能免墮地獄、...
堂堂密密
【佛光大辭典】
| 上篇:堂班 | 下篇:堂頭 |
(術語)Upadeśa,又作鄔波題鑠,優婆題捨,優波提舍,鄔波弟鑠,優波替捨等。譯曰論議。十二部經之一。大乘義章一...
不真宗
麻谷寶徹
醯羅城
婆羅睹邏邑
法住
故妄語戒勸持
永平清規
提婆
弗沙
無記
饞燈
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

念佛放光祛鬼
三藏十二部可以不讀嗎

淨土行人不可忽視的熏習力量
惡口兩舌

從臨終關懷助念當中找出不足

凡夫的生命是怎麼來的
聖嚴法師:如何做到「境隨心轉」


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師