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指漢朝之白馬寺。相傳為我國最古之僧寺。據傳東漢明帝永平年間,由於天竺(印度)之攝摩騰、竺法蘭二僧以白馬自西域...【清淨出離道】 p0961 雑集論九巻十四頁云:清淨出離道者:謂聖八支道。由從此後,為令修道所斷煩惱、永得清淨;修...禪宗公案名。為唐代歸宗智常禪師藉斬蛇因緣,顯示自在無礙機法之故事。智常為馬祖道一之法嗣,籍貫與生卒年皆不詳,...(術語)大乘之教法。華嚴法華等諸大乘經所說。滿六度之行而成佛之法門也。法相之三時教,第二時空教已上也。三論之...(雜名)佛之眉相如初月也。...(術語)離垢地之異名。離垢地為菩薩第二地之名,又謂等覺之菩薩曰無垢地菩薩。四教儀五曰:等覺位即是等覺性。若望...又稱五輪。指全身。謂筋、脈、肉、骨、毛皮,或右膝、左膝、右手、左手、頭首之併稱。四分律行事鈔資持記卷下三(大...勢速者,謂於因果迅疾流轉,假立勢速。...(菩薩)金剛界曼荼羅理趣會五尊之一。即五秘密尊之一。別名,計裡吉羅金剛。交二手腕而持五鈷。觸者觸於欲境之煩惱...【無常苦空無我各有三種】 p1097 辯中邊論中卷二頁云:頌曰:無性與生滅垢淨三無常。所取及事相和合苦三種。空亦有...【粗陳體義支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《大乘五蘊論》,這是攝《瑜伽師地論·本地分》中境事,而以無...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大佛頂首楞嚴咒...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
我們看第十六,蒙光柔軟願。 設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明,觸其體者,身心柔軟,超過天...
諦老在的時候,觀宗寺冬參夏學,宗教兼修。因為諦老最初講經的時候,外人都說他學來的,不踏實,他個人也以自己歲數...
十迴向位言迴向者,具足三義:一、回事向理;二、回因向果;三、回自向他。以此三義,事理和融,順入中道法界,故名...
佛陀在講楞嚴咒之前,他把楞嚴咒的一個持誦的方法,跟它的一個受持的功德,用一個簡單的瑞相把它表達出來,顯現各式...問: 現在佛教各種知見鬥爭堅固,不僅是不同法門之間,就是淨土法門內部,對於同一個問題,也是眾說紛紜,莫衷一是...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 歡迎大家來道場白華庵聽法,結這個殊勝的法緣。今天給大家講一則七天報恩的故事。 其實在...佛法認為,「貪、瞋、癡」是我們人類的三種根本煩惱,稱為「三毒」。其實我們每一個人,都不能避免起瞋心,只不過有...
我想每一位學佛的人,最初走入佛教,一定要有一個定位,就是要知道我們身在何方,同時也要知道心歸何處。所以說在人...
法住
【唯識名詞白話辭典】
【法住】法性十二名之一。真如之妙理,必在一切諸法中住,故名法住。
| 上篇:法之假實 | 下篇:法位 |
(雜語)禪林之語。止坐禪也。...
馬苑
清淨出離道
歸宗斬蛇因緣
大乘教
月眉
無垢地
五體
勢速
觸金剛
無常苦空無我各有三種
粗陳體義支
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

為什麼我們希望彌陀的光明照我色身

如來禪與祖師禪

如何把「無住」跟「生心」達到平衡

為什麼楞嚴咒一定要用心去持
如何看待淨土宗裡面不同的知見

七天報恩的故事
聖嚴法師《為什麼要生氣》


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師