凡十二卷。明末清初密印真傳(1625~1678)撰。如暐等編。收於明藏中。十二卷之內容即:卷一至卷三為上堂語,卷四小參,卷五、卷六開示,卷七法語、牧牛頌、十無語頌,卷八機緣、勘辨、拈問代頌,卷九頌古,卷十山居、集詩、水居,卷十一雜偈、諸讚、真讚,卷十二雜偈、疏引、塔錄。 p4474
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(1071~1128)宋代臨濟宗黃龍派僧。瑞州(江西高安)人,俗姓喻(或謂彭、俞)。字覺范。號寂音尊者。年十九,試經...【諸佛同一法身而佛有多】 p1362 攝論三卷二十二頁云:如是諸佛,同一法身,而佛有多;何緣可見?此中有頌。一界中...(一)三因佛性。智顗依佛性所具因之義而立如下三因佛性:(一)正因佛性,正乃中正之義,為遠離偏邪,是眾生本具之理性...天台宗所立藏、通、別、圓等四教之中,為區分差別之事與真諦之理,乃謂藏教為界內之事教,通教為界內之理教;別教為...(名數)一,作法懺,向佛前披陳過罪,身口所作,一依於法度者。為滅犯戒之罪。二,取相懺,於定心而運懺悔之想,如...「外門轉」之對稱。心識緣心內之法及理性等,具有自證內省之功用者,稱為內門轉。即向內面而轉之義。反之,心識緣外...(名數)一段食,分分段段嚙碎而食者。香味觸三者為體。尋常之食物也。二觸食,六識觸對可愛之境而生喜樂,以長養身...(名數)一、教法,釋迦一代所說之十二分教是也。二、行法,依教修行之四諦十二因緣六度等是也。三、證法,依行證果...在灌頂及法會時,唱讚偈之僧眾。其中,舉讚之音頭者稱為讚頭,餘讚頌之僧眾稱為讚眾。 p6975...【言屈】 p0699 瑜伽十五卷十七頁云:言屈者:如立論者,為對論者之所屈伏,或托餘事、方便而退;或引外言;或...禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
今天和大家講看破、放下、念佛。因為以前有一位居士向我說:佛教談看破、放下、念佛,實在是太消極了。說什麼看破紅...
我們首先應當承認,中國的佛教,尤其是在近世以來,根本是談不上律制的。所以僧人少有如律而行的,俗人(在家佛子)...
然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
我們一般人要去做一件事情,只有一個理由就是我想要去做。因為這個事情做了以後對我有好處,依止對自己有好處的動機...
1、大道至簡 大道理是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。世上的事情難就難在簡單,簡單不是敷衍了事,也不是單...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...
百善孝為先 我認識一位學佛醫生,在臨床幹了一輩子,剛退休,為人和藹,善與人交往,在醫院接觸人本來就多,又能與...
密印禪師語錄
【佛光大辭典】
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(術語)依密教之修法祈禱有效驗,是雲法成就,梵語云悉地。...
德洪
諸佛同一法身而佛有多
三佛性
事教
三種悔法
內門轉
九種食
三法
讚眾
言屈
東山
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

看破、放下、念佛

在家居士可以批評出家人的過失嗎

有哪些可行的改過方法
見污穢身深信無常

菩提心是建立在責任感,而不是建立在情感

中國人的四大傳統智慧

平心則能薦亡


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