(1625~1678)明末清初臨濟宗僧。敘州(四川省)人,俗姓李。號密印。靈隱印文之法嗣。自幼出家,聞一老僧言教外別傳之宗旨而歸禪,後師事靈隱。住湖南黔陽縣廣福山勝覺寺,舉揚宗風。康熙十七年示寂,享年五十四。著有密印禪師語錄。 p4474
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(人名)Cāru Upacāru,遮盧與鄔波遮盧二人之名。此二人共為劫初濕生之人。俱舍光記八曰:遮盧唐言髀,鄔波遮盧...(術語)如來正覺之德稱。楞嚴經五曰:自心取自心非幻成幻法,不取無非幻。非幻尚不生,幻法云何生?是名妙蓮華金剛...【四種災患】 p0430 瑜伽四十八卷十七頁云:是諸菩薩,得此忍故,得甚深住。先於第一無相住中,四種災患今悉除斷:...(?~805)唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人,俗姓周。七歲出家,十五歲受戒於越州嘉祥寺,廣...(術語)三苦之一。身中之四大,互相侵,互相壞,為壞苦。又樂相壞時,生苦想,謂之壞苦。止觀七曰:四大相侵,互相...(譬喻)染污之海,愛慾謂之染。性靈集八曰:飄蕩染海,隨眾緣以起滅。...即佛之尊稱。佛乃三界中之最尊貴者,具足智德,為三界獨尊,四世導師,世所尊重。寶藏論廣照空有品(大四五·一四五...女人的六種慾望,即:色慾、形貌欲、威儀欲、姿態欲、言語欲、聲音欲、細滑欲、人相欲。...【業及業道分別】 p1220 瑜伽六十卷十四頁云:復次思是業,非業道。殺生乃至綺語、亦業,亦業道。貪、恚、邪見、業...(人名)或云寶髻,或云如意頂發,其義一也。梵語摩尼,此雲如意珠。摩尼是寶之總名。此大臣是王舍城聚落主。...(術語)胎藏界曼陀羅十三大院之第五,持明院之別名。以此處安置五大忿怒故也。中尊為般若菩薩,中尊之左邊為降三世...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
念頭一起來就是佛號,碰到緊急關頭也是這個佛號。這個事情不容易我們說起來容易。我原來在北京的時候,交往了一位老...小和尚坐在地上哭,滿地都是寫了字的廢。怎麼啦?老和尚問。寫不好。老和尚撿起幾張看:寫得不錯嘛,為什麼要扔掉?...
昨接來書,不勝嘆息。汝十數年來完全不在自己心地上用功,但於表面上強支持。人生世間,各有職分。汝上有父母,中有...
梵語舍利,亦云設利羅。(此名現絕不用)此雲身骨。此約佛涅槃後,焚身化作八斛四斗舍利而說,乃約多分而言。亦有非...過分的貪慾,是很多人不快樂的根源。 沒車子時候,想著買輛車子;有了車子,就想著換輛更好的。房子要大了才夠氣派...首先,我們要發現自私的我並認清自私的我。如果我們能經常自我反省,就會逐漸發現及認清自私的我。而在自我省思的方...
世間人都要講積蓄,那積蓄的東西大概有三種類別:有一種積蓄,是別人可以奪得去、自己帶不去的東西。 第二種積蓄,...
【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,則臨終為此愛之所牽,而不得生,矧多愛乎。即極樂有一念之不...
密印真傳
【佛光大辭典】
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謂眾生沉淪於生死迷界而輪迴無窮,猶如大海之無邊際,故稱為生死海。佛所行讚卷三(大四·二二中):「當乘智慧舟,...
遮盧鄔波遮盧
金剛王寶覺
四種災患
少康
壞苦
染海
三界獨尊
女六欲
業及業道分別
珠髻大臣
五大院
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說罪福報應經

碰到緊急關頭要記得佛號
天地就是禪院

父母親屬殺生食肉不聽勸,該如何對待

舍利乃戒定慧所成
勿貪非分之物
聖嚴法師《省思自我,消融自我》

有一種積蓄,是自己能帶的去,別人奪不走


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師