南齊竟陵文宣王蕭子良募集僧俗共行淨住之法,稱為淨住社。淨住,為布薩(梵 posadha)之意譯,即於每半月集會講說戒本,若有犯戒者,即於眾前發露懺悔,令身、口、意如戒法清淨而住。社,指同志會集之所;佛教結社,乃始於東晉慧遠結集之白蓮社。[大宋僧史略卷下] p4699