日本佛教用語。又作御素木、佛木。為製作佛像之木材。御衣之「御」，於日文中表示尊敬之意，指佛之法衣，引申為製造佛之形體，其材料則稱御衣木。另依材料不同，而有御衣絹等名稱。 p4560
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（術語）頓教二種之一。禪源諸詮三曰：佛初成道，為宿世緣熟上根之流一時頓說性相理事，眾生萬惑，菩薩萬行，賢聖地...位於北平西直門外。為北平名剎之一，創建於明萬曆五年（1577），殿宇宏麗，門臨大道，清康熙、乾隆皆曾重加修葺。本...梵名 Madhyānta-vibhāga-tīkā。凡三卷。又作辨中邊論、離僻彰中論。世親菩薩造，唐代玄奘譯。收於大正藏第三十...【捨與退差別】 p0976 大毗婆沙論一百六十二巻十六頁云：問：捨、退、何差別？有說：名卽差別。謂名為捨，名為退。...亦名：長衣說淨心念法 行事鈔·二衣總別篇：「作淨法。五分，獨住比丘心念說者，具儀捉衣心生口言：『我此長衣淨施...（明王）明王名（Rāga），明王外相現忿怒暴惡之形，其內證以戀愛染著之至情為本體，故名愛染明王。即愛神是也。愛...【七種聖財所生樂】 p0064 瑜伽十四卷二十一頁云：又諸世間樂求財者，為得樂故，雖樂積集一切凡財；而未能得七...一神教認為世界之創造神為超越神；然在佛教真理中，並無相對於世界及人類之超越神存在。超越一語之真實含義，乃是用...1、菩薩瓔珞經所說的五種法身： 一、如如智法身，即證如如之理的實智； 二、功德法身，即十力四無畏等一切...（術語）自覺覺他，覺行圓滿，而不可思議，曰妙覺。即佛果之無上正覺也。二乘止於自覺，無覺他之功。菩薩雖自覺覺他...毗布羅，梵名 Vipula，巴利名 Vepulla。又作毗富羅山、毗浮羅山、鞞浮羅山。意譯廣博脅山、廣普山、方山或大山。為...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
問： 請問師父，修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話，會不會生病？ 妙境法師答： 修不淨觀，修不淨觀不會得病。但是你...
唯識的宗趣應該怎麼掌握呢？更進一步怎麼掌握呢？看下一段： 此中謹恭錄《成唯識論》卷首之造論因緣，以明唯識教學...
佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他們都具備聖賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究...
某人曾經說過：「夏老居士不是普通人，他的會集本出來之後，很可惜印光大師已經往生，印祖沒看到這個本子，我相信印...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢？你財富的多少，最終臨死你一點都帶不走。再加上人一生的命運確實是有命運這就...菩提本無樹，明鏡亦非台。 本來無一物，何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌，是禪宗...
傍晚，某某法師與一些信徒，近十人上承天寺請示老和尚，在大殿外，一行人頂禮老和尚後，某某法師對老和尚說：出家以...
問： 如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了，內心生起了強烈的厭離心，真實願生極樂淨土，但對阿彌陀佛的信心不深...
御衣木
【佛光大辭典】
| 上篇：御水取 | 下篇：御佛名 |
（經名）一卷，趙宋施護譯。經說持誦者能滅一切罪，得清淨天眼。...
化儀頓
萬壽寺
辯中邊論
捨與退差別
衣說淨心念法
愛染王
七種聖財所生樂
超越
五種法身
妙覺
毗布羅山
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
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唯了生脫死才是生命裡的大事
寒門佛子成就六祖慧能祖師路
越是在修行的人，那些罪業越是會現形
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師