(明王)明王名(Rāga),明王外相現忿怒暴惡之形,其內證以戀愛染著之至情為本體,故名愛染明王。即愛神是也。愛染為貪慾之煩惱,今以之為神明之體者,煩惱即菩提之意也。大日經疏十曰:「常教以無貪治貪,今教以大貪治貪。」其身相乃三面六臂之忿怒尊,持種種之法具。瑜祇經愛染王品曰:「身色如日暉,住於熾盛輪,三目威怒視,首髻師子冠,利毛忿怒形,又安五鈷鉤。在於師子頂,五色華鬘垂,天帶覆於耳。左手持金鈴,右執五峰杵,儀形如薩埵。安立眾生界,次左金剛弓,右執金剛箭,如射眾星光,能成大染法。左下手持彼,右蓮如打勢,一切恶心眾,速滅無有疑。以諸華鬘索,絞結以嚴身,作結跏趺坐,住於赤色蓮。蓮下有寶瓶,兩畔吐諸寶。」
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(名數)即五十二眾。...(術語)超度解脫生死之苦也。法華經序品曰:諸仙之導師,度脫無量眾。無量壽經下曰:積累德本,度脫一切。...離一切虛妄之相。金剛經說:離一切相,修一切善。...(譬喻)邪見有種種,而交互繁茂,如稠林之茂密,故曰邪見之稠林。法華經方便品曰:入邪見稠林,若有若無等,依止此...(衣服)三衣中大衣之異名。以割截之條數最多故也。六物圖曰:梵雲僧伽梨,此雲雜碎衣,條相多故。此解恐為不妥。當...凡二十四冊。印順著。台北慧日講堂流通。為作者自訂之著作集。分上中下三篇。上篇為經論講記,包含金剛經、心經、中...作業有先後輕重,得報亦有遲速隱顯,於是有三時之報: 一、現報 謂依現在之業,受現在之果報也。 二、生報...指非用造作以成就事業。亦即隨順諸法之自然而運作,不假人之造作之義。與「無功用」同義。一般以七地及七地以前為有...(人名)Gopā,之轉。悉達太子夫人耶輸陀羅之稱。...禪家於寒月時,坐於僧堂之爐邊取暖,稱為向火。據敕修百丈清規卷六大眾章日用規範條載,向火時,應先坐於爐圈上,然...為釋迦如來的別號之一。釋迦為過去七佛之第七,又以具長生不老之德,故稱第七仙。八十華嚴經卷十二(大一○·五八下...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
佛法大要為戒定慧三學,對應的是經律論三藏,三藏所詮釋的是三學。古時稱三藏法師,即是通經、通律、通論者之尊稱,...
淨宗願門的核心內涵是厭離娑婆,欣求極樂。然娑婆世界眾生欲生起厭離心,殊為不易,是故釋尊詳陳西方淨土依正莊嚴,...一切法由心想生。罪由心起,必將由心懺悔。只有心地清淨,破除我執,才能消除業障。業障和冤親債主都是我們不善的心...
請看下面。示常源曰: 汝行勿怠,怠非比丘。彼自廢者,多身後憂。 這是第十一段:示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...
到唐山出差時,有一位老者給我講了一個有關放生的故事,說是他自己的親身經歷。 這位老人告訴我,在1976年以前,他...
寅一、非從舌生 阿難!若復此味生於汝舌,在汝口中,秖有一舌,其舌爾時已成酥味,遇黑石蜜,應不推移;若不變移,...問: 去極樂世界的方法是什麼? 大安法師答: 要成就往生的這樁大事,首先是要建立深信切願持名,深知娑婆輪迴之苦...01、人們經常是不講道理的,沒有邏輯和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們! 02、即使你是友善的,人們可能還...
愛染王
【佛學大辭典】
| 上篇:愛染 | 下篇:愛染如法佛 |
指天台、法相二宗。因天台智者大師曾居玉泉寺,乃以玉泉表天台宗。玉花,即指玉華寺,因玄奘居此譯大般若經,且傳有...
五十二類
度脫
離相
邪見稠林
雜碎衣
妙雲集
三時報
任運
瞿毗耶
向火
第七仙
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說療痔病經

佛教的延續,離不開戒律弘揚與行持

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今生不了道,披毛戴角還

放生狐狸報恩記


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