北宋末雲門宗僧。靜江(廣西桂林)人,俗姓冉。生卒年不詳。敕謚「佛國禪師」。為法雲寺法秀之法嗣。住汴京法雲寺。該寺與慧林寺、智海寺共為當時汴京之三大禪宗叢林。由於此三大叢林之提倡,禪宗宗風乃大盛於世。師在當時常入皇宮宣揚禪法,甚受哲宗與徽宗之推崇。建中靖國元年(1101)八月,撰建中靖國續燈錄三十卷進呈皇帝,帝為之撰序文,並敕許入藏。晚年移居明州(浙江鄞縣東)天童寺,示寂於該寺。著作除續燈錄之外,另有大藏經綱目指要錄八卷。[嘉泰普燈錄卷五、佛祖歷代通載卷十九、釋氏稽古略卷四] p4576
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(名數)無用之布縫綴之五種僧衣。有施主衣,無施主衣,往還衣,死人衣,糞掃衣也。...(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑,見惑與思惑之併稱。見惑,乃意根...【四證淨次第】 p0448 大毗婆沙論一百三卷十四頁云:問:何故世尊先說佛證淨,乃至後說戒證淨耶?答:若作是說:隨...究竟現觀者,如道諦中究竟道說,謂已息一切粗重已,得一切離系得,如是等。...地藏菩薩的密號。...梵名 Buddha-hrdaya-dhāranī。全一卷。又稱諸佛心經、諸佛心印經、諸佛陀羅尼經。唐代玄奘譯。收於大正藏第十九冊...(術語)八難之一。世間之人,邪智聰利者,唯耽習外道經書,不能信出世之正法。是為佛道之障難。人天眼目曰:世智辯...【趣入自性】 p1327 瑜伽二十一卷十六頁云:云何趣入自性?謂安住種姓補特伽羅,本性成就涅槃種子。若於爾時,有佛...(人名)唐中大雲寺圓暉,研精性相。特深於俱舍一門。光寶二師後,有此人。作俱舍論頌疏,天下珍之。見宋高僧傳五。...(術語)Hṛdaya,譯曰心。謂草木之中心也。止觀一上曰:質多者天竺音,此方言心,即慮知之心也。天竺又稱污栗馱,...梵語 ghrta。又作酥油。略稱酥,或蘇。系由牛乳所提煉之油,或食用,或塗身用。為藥物之一種。據十誦律卷二十六載,...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...1、壓力是是好事,它使人警醒,不會犯錯。即使有錯,不怕認錯,敢於認錯,錯了能改,勇於承擔。不把責任推給別人。...
我們在這個堂中是辦世間第一大事,何為第一大事?生不知何來,死不知何去。我們在座的這麼多人,世界上六、七十億的...
釋迦牟尼佛出世說法之後,有很多人跟他出家修道,他們放棄了世俗的生活方式,在僧團裡修行、生活,被稱之為比丘。比...佛陀在世時,有一大富六口之家,奴婢、金銀珍寶不可稱數。一天,佛與阿難尊者入城乞食,來到這戶人家,全家人都非常...
有一天,佛在羅閱祇竹園精舍,賢者阿難從座位起身,將衣服理順後,長跪合掌,稟白佛陀:世尊!請問您與阿若憍陳如等...
在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵,庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李...
有人曾經問過一位僧人:人的身體為什麼是直的,站著走路,而這些畜生的身體為什麼是橫著走路?這個形體為什麼有直有...
惟白
【佛光大辭典】
| 上篇:惟一 | 下篇:惟尚 |
全一卷。收於大正藏第八十五冊。本經之大意謂,人於臨終之際,若能以歡喜之心(心心相續)施舍自身皮肉筋骨於一切有...
五種衲衣
三惑
四證淨次第
究竟現觀
悲願金剛
諸佛心陀羅尼經
世智辯聰
趣入自性
圓暉
污栗馱
蘇油
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

如我無心,則物亦隨無心而化矣
做到這十三條,你還會有壓力嗎

世間的第一大事

托缽生活的要義
真誠供養,受福無量

佛陀與五比丘的因緣

弘一大師自述出家的因緣


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
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聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
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達照法師