即佛果。對於等覺而言，稱為無上果；對於二乘小果而言，稱為大果。法華經信解品（大九·一八下）：「法王法中，久修梵行，今得無漏無上大果。」 p5071
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亦名：問上座白 子題：一切去長老、閻浮提最上座、上座答白 羯磨疏·集法緣成篇：「問上座白者。此一切去，閻浮高座...（？～1697）清代僧。番禺（廣州）人，俗姓麥。字樂說。嘗從梁之佩學科舉應試之文，頗有文名。其後之佩入道，每以梵...據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即：(一)見聞為增上緣，增上，即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩有不...1、心是能變，佛及眾生是所變，能變所變一如，故曰三無差別，與三界唯一心同義。 2、謂心、佛、眾生三者毫無差...【七種止息違犯諍事】 p0065 瑜伽三十三卷七頁云：又有七法，令諸苾芻所起違犯諍事止息。餘如攝事分中。當說當...（術語）欲讚歎任何之功德，先假舉一大功德，使知其份量，而後以之況知其他功德之更大也。天台嘉祥謂之格量嘆，慈恩...（傳說）誤一轉語而墮於五百生野狐身。...【恆相續風】 p0883 瑜伽三卷三頁云：恆相續者：謂於彼彼聚，有恆旋轉風。 二解 如風有二種中說。...又名蓮華服，袈裟的別名，取清淨無染之義。...（名數）色香味觸也。凡色法以地水火風之四大種為能造，依之而造五根五境之色。即能造之四大與所造之十色皆為實色也...【欲行色】 p0984 瑜伽六十五卷七頁云：若不定地色愛諸業之所生起；名欲行色。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...問： 請問法師，弟子經常做惡夢、怪夢，不知該怎麼辦？ 大安法師答： 在你睡覺之前，至少念十到十五分鐘的阿彌陀佛...
做人，精明不如厚道，計較不如坦誠，強勢不如和善。 人生好比一幅巨大的地形圖。如果說精明是起伏的丘陵，那厚道就...
眾生在迷，貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物，在這一切虛妄之相上起紛爭，即引起自己心上的紛爭與眾生之...這是一個真實的故事。第二次世界大戰時期，在逃難的人流中，一位母親帶著她3歲的孩子，隨著人流向遠方走去。 這位母...要使我們所處的世界變成淨土，需要靠大家的努力。不管外在的環境如何，最重要的是先從個人做起。首先自己不做有損他...這句名號我們要念呢，要有一些前提：第一是信願，第二要一門深入。其實一門深入與信願正好是成正比例的，他信得深才...
【經文】 佛告阿難及韋提希，下品上生者，或有眾生，作眾惡業。雖不誹謗方等經典，如此愚人，多造惡法，無有慚愧。...
近來看到很多佛友的QQ頭像，各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等，還有的是很不健...
無上大果
【佛光大辭典】
| 上篇：無上士 | 下篇：無上妙覺 |
（故事）因果經三曰：即於尼連禪河側，靜坐思惟，觀眾生根。宜應六年苦行而以度之。思惟之已，便修苦行。於是諸天奉...
問一切去上座白
今辯
四緣發菩提心
心佛及眾生是三無差別
七種止息違犯諍事
校量嘆
五百生野狐
恆相續風
蓮華衣
四塵
欲行色
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
大安法師：經常做惡夢怎麼辦
精明不如厚道，計較不如坦誠，強勢不如和善
無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
愛是一種支撐
聖嚴法師《建設人間淨土》
大安法師：信得越深,念得就越切
《佛說觀無量壽佛經》下品上生
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師