指最上無比大道之佛道。蓋如來所得之道,無有出其上者,故稱無上道。具體稱為菩提。又與正覺、無上正等覺、無上菩提同義。無量壽經卷上(大一二·二六九中):「我建超世願,必至無上道;斯願不滿足,誓不成等覺。」又為「無上道心」之略稱。指願求無上道之心。又稱為菩提心。據眾許摩訶帝經卷二載,敘述菩薩求無上道一事,在觀彌勒菩薩上生兜率天經中,說明得值遇彌勒而聞法,求無上道成不退轉。此種求無上道之心,即稱無上道心。[出曜經卷十四、大寶積經卷二十五、彌勒大成佛經、法華經疏(吉藏)](參閱「菩提心」5200) p5073
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(地名)即舍衛國。梵Śrāvasti。...(名數)有依行者,有可憑依之行業也,輪者摧破之義,眾生依此行業,而修菩提,則能摧破一切煩惱惑業,故曰輪。一具...(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...(術語)佛也。佛以無礙智之善巧方便,破吾人萬有實有(有法)之執著故也。法華經藥草喻品曰:破有法王,出現世間,...禪林用語。又作好不鯽溜、好不唧令。此語含有嘲弄、嘲笑之意。不唧[口*留],即不伶俐之意;指愚魯之鈍漢。此外,類...(名數)受提婆達多破僧五法者。...由四大等色法所組成的肉身。...何等因緣?謂阿賴耶識及善習氣,又自性故差別故、助伴故、等行故、增益故、障礙故、攝受故,是因緣義。...【和合依處】 p0798 成唯識論八卷二頁云:和合依處。謂從領受乃至差別功能依處,於所生住成得果中,有和合力。...【二緣現見諸佛】 p0036 瑜伽四十七卷二十四頁云:又諸菩薩,住此住中,由二因緣,現見諸佛。或由聽聞菩薩藏說...(人名)又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra(巴Makkhali Gosāla,又Makkhali Gosālapurtta),具曰末...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
禮佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我們在禮敬諸佛菩薩時,除了身、口、意三業虔誠恭敬之外,還可以按照文殊菩...
須菩提問佛說:一切發了菩提心的人,怎麼樣把他心住到菩提上?降伏,就是他不住在菩提上,我們把這個心降伏住讓它住...
我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...
我們每一位眾生都是被阿彌陀佛的願力光明之海托起來的,只要有大的手段割斷牽纏,打開塵網,直下念佛,我們就安立在...祭祖是中國人孝道精神的表現,飲水思源、慎終追遠是很好的一種教育及風俗,所以佛教到了中國之後,並沒有廢除對祖先...問: 念誦觀世音菩薩聖號可以求妻得妻,求子得子,那如果轉念彌陀聖號,是否也有同樣的作用呢?照說念佛一法,圓攝...
一 菩薩學處釋名 佛教經律,說二學處:一曰比丘學處,是指比丘應學習的律儀言,規定若者應作,若者不應作,使所有...人生從來沒有真正的絕境。無論受多少艱,無論經歷多少苦難,只要一個人的心還懷著一粒信念的種子,那麼總有一天,他...
無上道
【佛光大辭典】
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(一)梵語 abhisecana 或 abhiseka。即以水灌於頭頂,受灌者即獲晉陞一定地位之儀式。原為古代印度帝王即位及立太子...
室羅筏悉底
十種有依行輪
畜生八壽命
破有法王
好不唧
五法人
色身
因緣
和合依處
二緣現見諸佛
末伽梨拘賒梨
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

禮佛拜佛時應該如何觀想

怎樣能使心不要躁動

以「五心」面對緣起的危機

以正念的心態來執持彌陀名號
聖嚴法師《祭祖》
念彌陀聖號也可以所求如願嗎


玄奘大師
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省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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紹雲老和尚
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