無想,梵名 Asajjñisattvāh。又作無想有情天、無想眾生天、少廣天、福德天。色界天之一。即修無想定所感之異熟果報。生此天者,念想滅盡,僅存色身及不相應行蘊,故稱無想天。此天為外道婆羅門之最高涅槃處,亦為異生凡夫以「出離想」作意,修無想定,所感得的異熟之果報,稱為無想果,或無想異熟、無想事、無想報。此天之位置,有部與經部攝之於第四禪天之廣果天,不另立別處;上座部則於廣果天之上,別立無想天一處。此外,此天眾生之身長有五百由旬,壽命為五百大劫(立世阿毗曇論卷七謂一千大劫),壽終之時,再生念想,而墮欲界。[起世經卷八、俱舍論卷五、瑜伽師地論卷四] p5123
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(地名)雞足山也。...指招感未來地獄果報之十種習因。又作十習、十因十果。習,習續之義。習續前念的善、惡、無記之因,而招感後念的善、...羯磨疏·諸戒受法篇:「明八戒,有情同四,非情得五。以七毒歷緣,一一境上六十三戒。」 濟緣記釋云:「八戒中,...(職位)稱寺院之役員。西土稱之為淨人。比丘尼傳曰:告寺官,寺官共視。...大法會中帶領眾僧之九師。即指導師、咒願師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達、衲眾。 p152...(菩薩)佛眼部母,又佛眼佛母之略名。...謂菩薩於三大阿僧祇劫間修六度萬行,又於百劫間修召感三十二相之福業,最後才能成佛。...梵語 sajghāta。又作僧伽多。(一)譯作集會。即依集會之因緣所成之法門。此法門依如來神通自在威力得以實現。僧伽吒...宋代臨濟宗僧。泉州(福建)人。號大道。俗姓、生卒年均不詳。出家後,參謁臨濟宗汾陽善昭禪師,並嗣其法。後南歸而...亦名:盜戒緣起 含注戒本·四波羅夷法:「佛在羅閱城,有檀尼迦,在閑靜處草屋坐禪,為人持去,乃作全成瓦屋,佛令...指禪家僧堂內坐禪之床位。其床橫三尺,頭頂上方有三條椽,故稱三條椽下;於其下坐禪者稱為三條椽下客。又其床深六尺...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...為什麼戒殺一切皆懼死,莫不畏杖痛 世間一切,沒有比生命更寶貴的了。即使小如螻蟻,遇水尚且奮力掙扎;人們往往寧...羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就到...
我剛出家的時候,當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父,十八歲。他寫了一首詩,在我們佛教圈裡邊流傳很廣。 小住人...
以我自己而言, 一生感果苦得很,常生慚愧,怕錯因果,運落因果。少年就想住茅篷,放下萬緣,偷安度日,結果還是放...學佛人最常用的一個詞是什麼? 不是阿彌陀佛,就是隨緣了。 隨緣吧!當我們無可奈何的時候,會這樣安慰自己; 隨緣...
死想第一 (人死時心臟和呼吸均告停止,其狀可畏) 有愛皆歸盡,此身寧久長? 替他空墮淚,誰解反思量? 所愛竟長別...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
問: 我越是修行,越覺得自己差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。自己想往生,也有信心,這種情...
無想天
【佛光大辭典】
| 上篇:無想 | 下篇:無想定 |
(雜名)梵語曰戰捺囉Candra,遺教經曰:月可令熱,日可令冷,佛說四諦不可令異。止觀一曰:月隱重山,舉扇類之;風...
雞峰
十習因
八戒境量
寺官
九僧
佛眼尊
三祇百劫
僧伽吒
谷泉
大盜戒緣起
三條椽下七尺單前
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
為什麼要戒殺
獵人改業

來到這個世界,你我都是過客

逃不掉的因果
要隨緣不要隨習氣

不淨觀頌
救濟貧困能得到五種福報


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